克绍其裘(克绍其裘)-趣虎号

有人知道“克绍其裘”的意思和典故吗

克绍箕裘

【出处】典出（孔子后学《礼记·学记·卷十八》）：“记问之学，不足以为人师。必也其听语乎？力不能问，然后语之；语之而不知，虽舍之可也。良冶之子，必学为裘。良弓之子，必学为箕。始驾马者缺闹知反之，车在马前。君子察于此三者，可以有志于学矣。”

【用例】（清·袭萼《答谢丙南书》）：“老弟家有薄田，可资饘粥；庭有玉树，‘克绍箕裘’。”

【解说】自身无独到之处，仅赖背诵之学，不足以为人师也。必令学子听解说乎？学子有惑，无法表述，为之释义可也。释之犹不解者，置之以待来日方解亦可也。冶铁良匠之子，必学造鼓气风裘。制弓良工之子，必学作畚箕藤器。初为驾车之幼马，必先系于车后，尾随车行。君子能明察此三者，则有志于学矣。

亦作【箕裘之绍】（宋·张扩《贺范内翰启》）：“侧闻雨露之颁，咸喜‘箕裘之绍’。”

亦作【箕裘相继】（明·姚茂良《精忠记．第二出》）：“休夸琴瑟调宜，愿百年奕叶传芳，好儿孙‘箕裘相继’。”

亦作【箕裘不坠】（清·陆陇其《答柏乡魏荔彤书》）：“知足下留心正学，师门‘箕裘不坠’，喜何如之！”

亦作【不堕箕裘】（宋·范伏消质《诫儿侄八百字》）：“省躬常惧玷，恐掇庭闱羞，童年志于学，不堕为箕裘。”

【释义】①克：能够。②绍：弯郑继承。③箕：扬米去糠之竹器，或畚箕之类。④裘：冶铁所需之鼓气风裘。

克绍其裘(克绍其裘)(图1)

【克绍箕裘】原指能继制藤器或风裘之事。后喻能继承父祖之技艺或事业，常用此语。

箕裘克绍是什么意思

就是克绍箕裘

克：能够；绍：继承稿租芹；箕：扬米去糠的竹器，或者畚箕之类的东西；裘：冶铁用来鼓气的风裘。比喻能型伏继承父、键毕祖的事业。

克绍箕裘,踵武赓续什么意思

克绍箕裘,踵武赓续克比喻能配山握继承父、祖的事业

克绍箕裘：能够；绍：继承；箕：扬米去糠的竹器,或者畚箕之类的东西；裘：冶铁培庆用来鼓气的风裘.比喻能继承父、祖的事业.【典出】：西汉·戴圣《礼记·学记》：“良冶之子，必学为裘，良弓之子，必学为箕。”

踵武赓续也是比喻能继承父、祖的事业《楚辞·离骚》：“忽奔走以先后兮,及前王之踵武.”王逸注：“踵,继也.武,迹也.”

唐刘知几《史通·鉴识》：“逮《史》、《汉》继作，踵武相承。”杨树达《＜积微居金文说＞自序》：“近代学人虽复力求踵武，亦步亦趋，然谨严审核，未能逮也。”

而赓续出之于：《熟煌曲校录·皇帝感·新集＜孝经＞》：“始皇无道焚书尽，赖得仙人壁里藏。拾得故文多损坏，孔生赓续巧相当。”宋王安石《＜周礼义＞序》：“其法可施於后世，其文有见於载籍，莫具乎《周官》之书。盖其因习以崇之，赓续以终之，至於后世，无以复加。”靳以《生存》：“他一点味道也觉不出来，他唯羡只知道为了让生命赓续下去，必须把这些东西送到肚子里去。”