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三星堆 否定了夏朝(为什么夏朝是最诡异的朝代)

大家好,感谢邀请,今天来为大家分享一下三星堆 否定了夏朝的问题,以及和为什么夏朝是最诡异的朝代的一些困惑,大家要是还不太明白的话,也没有关系,因为接下来将为大家分享,希望可以帮助到大家,解决大家的问题,下面就开始吧!

三星堆为什么这么诡异恐怖 古蜀文明太可怕了否定了夏朝

三星堆相比大家都不陌生,这一直被认为是华夏文改空明的又一伟大发现,但是随着深入的了解之后却发现三星堆文明对华夏文明的冲击是很多人无法承受的。那么,三星堆为什么这么诡异恐怖?甚至还有人说三星堆古蜀文明太可怕了,否定了夏朝,也有人说三星堆文明和玛雅文明有关。

三星堆为什么这么诡异恐怖

1、三星堆否定了夏朝

根氏歼铅据资料显示三星堆是在4800年前就形成了,而我们熟知的夏朝却只是在4000年前才有,这也就是说夏朝的出现是晚于三星堆的。这一下就让很多人都有点接受不了了。难道说夏朝不是华夏最早的文明歼好吗?三星堆代表的古蜀文明真的是一个比夏朝还久远的文明吗......

2、青铜人像十分像外星人

另外还有言论说三星堆其实和玛雅文明有关,这主要是因为从三星堆中挖掘出来的一切文物都十分的奇怪。尤其是一些青铜人像,这些人像看着十分像外星人,再加上人们不相信在这之前有如此高的青铜技术,因此人们都怀疑这和外星人有关,而且也怀疑和玛雅文明有关,因为消失的玛雅文明和其有很多相似之处,例如玛雅文明中也有很多与当时水平不符的物品出现......

3、三星堆挖掘诡异事件挖出手机

这是另外一个传言,说的是在三星堆挖掘出了手机,但是这个可以明确的告诉大家是谣言,手机是现代的发明,在以前是没有这种电子设备的。不过虽然没有手机,但是三星堆中的另外一个发现却让人很诧异,那就是一系列奇怪的符号。这些奇怪的符号据说也和外星人有关......

正是因为有了以上的这些,再加上三星堆现在还有很多地方都没有弄清楚,因此也让三星堆增加了更多的神秘性。而这些现在无法理解的事情表面上看起来的确是对华夏文明的冲击。但是相信随着后面的深入调查,这些看起来十分神秘的地方最后都可以被了解的十分清楚。

“三星堆”是什么时期的文物能不能证明夏朝的存在

第一个问题:“三星堆”是什么时期的文物?

三星堆遗址,是一座由众多古文化遗存分布点所组成的一个庞大的遗址群。考古学铅盯腔家将该遗址群的文化遗存分为四期,其中一期为早期堆积,属于新石器时代晚期文化,二至四期则属于青铜文化。所以该遗址群的年代跨度很大:上起新石器时代晚期,下至商末周初,上下延续近2000年(大约对应在:公元前3000年——公元前1200年左右)。

第二个问题:能不能证明夏朝的存在?

回答是不能,三星堆遗址的发现,主要是体现了中国西南地区的古蜀文化。它昭示了长江流域与黄河流域一样,同属中华文明的母体,被誉为“长江文明之源”。它与中原地区(黄河流域)的主体“夏商周文明”属于同时代并存,但又相对封闭的一个古文明。

以前国内外历史学界认为,中华民族发祥地主要是黄河流域,然后从中原渐渐地传播到全中国。但是三星堆的发现,将槐衫古蜀国历史推前到5000年前,从而证明了长江流域与黄河流域一样同是中华民族的伟大发祥地,证明了长江流域地区也存在过不亚于黄河流域地区的古代文明。

当然,两者之间还是有一定联系:三星堆出土的青铜容器,也是具有中原殷商文化和长江中游地区的青铜文化风格(但其他青铜器物,其种类和造型则全是具有极为强烈的本地特征)。而光是靠青铜容器的一些风格特点,还是无法去证明那传说中的夏朝。则晌毕竟古蜀国相对封闭,它在群山环绕之中,距离黄河中下游平原地区的中原文明来说实在太过遥远和陌生了。

三星堆遗址,会不会就是一直都未找到的夏朝都城

这个可能性不小,因为三星堆遗址和已经所谓的夏朝遗迹二里头遗址有着太多的相似点了,简直就像是一个政权下的时代产物。

通过考古发掘我们发现,古蜀国三星堆和金沙遗址所出土的大量文迹携物(包括陶器和青铜器)都跟目前公认的夏代晚期遗址二里头有非常多的相似性。

陶器最能体现一个地区人们日常生活的概况。而作为三星堆和二里头都使用一种叫做陶盉(hé)的陶器。三条腿,手叉腰,顶上半开,插一个短小的管状流;风格上也很相近,都很瘦高(当时其他地区还流行一种土肥圆的陶盉),细长腿、束腰,鋬像宽面条一样而且很长等等。

二里头有一种典型青铜器叫做嵌绿松石青铜牌,而三星堆也出土了嵌绿松石青铜牌,二里头发现了3件,三星堆遗址发现了3件,造型都极为类似。

在古蜀国金沙遗址出土了一件玉钺,其顶部刻有精致的兽面纹,而此纹样居然和二里头镶嵌绿松石铜牌饰上的兽面纹极为类似。

三星堆 否定了夏朝(为什么夏朝是最诡异的朝代)(图1)

此外,在二里头牙璋是非常重要的礼器,而在三星堆同样出土了不少牙璋,而且造型基本一致。

建立三星堆文明的古蜀国人本来就是从西北地区迁徙到今天的四川地区的。迁徙路线为先从西北地区南下,通过青藏高原东部的横断山脉进入成都平原,最终建立古蜀国。在夏代和西周时期,古蜀国都和中原政权保持着密切的联系。周人的伐商联盟就是以西部的亲缘部族为主,其中就有古蜀国。

在《尚书·禹贡》中,我们也可以发现,夏人与古蜀国联系密切。

《禹贡》展现了夏王朝丰富的金属矿冶知识,其中一个让人惊讶的点是虽然整本《禹贡》都是以陶寺遗址所在的山西南部来叙述,但是作者居姿饥伏然对四川西北的岷山有详细的了解,而且对四川所在的梁州居然是以岷山为中心的进行空间定义,这与后代以成都平原为中心的视角有显著不同。

这反映肢茄的其实是夏人是以西北部的岷山地区保持与古蜀国的亲密关系的。通过这些资料我们可以看到在尧舜禹时代山西、陕北这两个夏人所在的核心区与川西和甘青的往来,其规模与紧密程度都要超过后来的商代和周代。

这里需要说明一下,《禹贡》是一部非常具有研究价值的史料。

学者邵望平经过长期的研究后指出《禹贡》保留了大量上古时代的讯息,该书很可能是龙山时代,也就是尧舜禹时代的作品,加州大学洛杉矶分校李旻教授也认同这个观点。

他曾指出《尚书·禹贡》篇是传颂大禹最具影响力的传世文献。它清楚地定义了禹迹世界的范畴:“东渐于海,西被于流沙”,一个需要步行历时数月才能横跨的地理空间。在这个想象的文明空间中,《禹贡》的核心使命——导山导水、划分州域、描述地理、土壤分类、田地定级、列举纳贡的物品和路线等内容都凸显出宗教权威与政治理想的紧密结合。

综上所述,我们可以发现,古蜀国三星堆文明和夏王朝不论在出土文物层面还是历史文献记载方面都有着非常密切的关系。

三星堆文化的存在是不是说明在夏朝之前还存在一个朝代

根据考古文化分期序列表来看,三星堆文化跨度从距今4800—2600年,上至新石器时代晚期,下至春秋战国早中期,三星堆文明鼎盛时期距今3600—3200,大约相当于安阳殷墟遗址。学术界称其为“南殷墟”。而传说中的夏朝的时间大约是在公元前21世纪—公元前17世纪。所以三星堆的主体时间比夏朝要晚。

根据相关考古工作以及专家研究结果来看,三星堆文化大致属于商代,而商是晚于夏朝的。一般来说,判断年代有两种方法,相对年代依靠器物类型学和地层学来确定;绝对年代则用碳十四等科技手段进行测年。

另外,国外认为夏朝可能不存在,判断依据是由于没有发现比商代甲骨文更早的文字,实际上。华夏古人对文明的定义与国外对文明的认识完全不一样,本质上来讲,文字并不是唯一衡量是否存在文明的标准。华夏古人对文明的理解是建立在当伏肆时的人类对客观世界动态变化规律的认知程度上,其主要体现在古天文观测所衍生出来的古历法上。

譬如三星堆文化它是距今4500年左右到3600年,在这个时期它出现的历史文化,特别是青铜铸造技术,达到了一定的高度,超越了同时期同代青铜冶炼铸造技术的顶峰,特别是它的人形凸目铸造的水平,造型与中原文化的审美又有很大的区别,所以对他的文化存在一一直都有很大的争议和讨论,夏代是中国历史文化当中我们一直在考古论证推论的一个存在的时期,它跟三巧厅仔星堆文化不存在延续,可能会有交错,唯一的物证也是青铜器的孝汪铸造方法。

比如在二里头的文化,包括现在陕西的神木地区挖掘出土都有可能是夏代遗址的一个部分,而我们已知的历史文化当中,比如兴隆洼文化距今是8200多年,那么在这个文化时期就已经制造出了相当精美的玉玦,由此可以推断出,在1万多年以前,人类的文明就已经达到了一定的高度,那么在这1万多年向4000多年的过渡当中,我们现在已经知道的有兴隆洼文化,赵宝沟文化,二里头文化和仰韶文化,包括后来的红山文化,良渚文化和龙山文化等等,这些都是其中的一个部分,也只是我们考古挖掘论证的阶段,还有很多的都需要我们继续探索和发现,都是需要考古挖掘去验证和证实的。

夏代在中国的历史文化当中肯定是存在,并且制造了很多辉煌的器皿,但是由于现在目前的考古和挖掘方面还需要强有力的物证,所以这些工作还有待于我们下一步去逐步的去论证和解决。

三星堆曾否定了夏朝,二者之间到底有何渊源

三星堆遗址对于研究中国古代历史具有难以估量的价值,而夏朝呢?它是中国历史上世袭制朝代的开始,也就是说,我们平时所说的家天下,就是从夏朝开始的。

夏朝的范围涵盖了今天的河南、山西、山东、湖北和河北部分地区,也就是我们一直以来所说的中原地区,这一点是史书认定了的。而在公元前2000多年的时候,古蜀国还被称为蛮荒之地,那里的人民被称为蛮人,为中原人所不齿,双方没有任何交集。在这种情况下,三星堆遗址怎么可能成为夏朝都城,这是不可想象的事情。

那么为什么多年来史学界会有三星堆遗址可能是薯逗夏朝都城的议论呢?原因就在于三星堆遗址中出土了大量原本只能在中原才能出现的文物,这是无法解释的事情。

既然两者没有交集,那么只属于中原文明的陶器和青铜器怎么数缺卖会出现在三星堆遗址中呢?据此有人推测,早在几千年前,夏朝也许有另外一个都城设在蜀地,夏朝皇帝偶而会去一去,有陪都的性质,但是不是夏朝的都城。但是也有人提出了反对意见,因为我们现在的历史大部分都是根据史书得来扮念的。

而最早的史书主要的着眼点又都集中在中原文明,对于中原以外的文明,史学家们要么是确实不知道,要么是装聋作哑,不去理会。

遗憾的是,关于三星堆,我们目前没有找到任何文字记载,只能根据所找到的文物来进行推敲,这需要时间。在没有定论之前,为了不出现史学界的混乱,我们只能根据现有的史书来确定一切。

因此,我认为,三星堆跟夏朝完全是两个概念,再做一个大胆的推测,那就是中国在夏朝之前,可能还存在一个文明时代,我们姑且称它为三星堆文明。

有一个史书依据,那就是《竹书纪年》这本书,书中提到大禹母亲是生于今天的四川北川,而大禹早年治水的地点也在四川,似乎可以印证中华最早的文明其实起自于四川的长江流域,而后才迁到中原,变成了夏朝。如果这个假设能够被史学家们印证的话,那么所有疑问都能够被解释得通了。

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