威信是什么(威信很高是什么意思)

大家好，今天小编来为大家解答威信是什么这个问题，威信很高是什么意思很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！

本文目录

1. 威信是指人的哪一方面
2. 威信是什么意思
3. 威信的含义
4. 什么是威信
5. “威信”是什么意思

威信是指人的哪一方面

声望方面碧正慎。威信代指个人、群体或社会组织受到其他的人、群体或社会组织的尊重，并对其具有影响力的声望和地位，悔敬所以威信亦称人的“声望”。其分类包含政治威信、清返道德威信和职业威信。

威信是什么意思

威信

以智慧回答和众生结缘，就是要用智慧来回答问题，来跟众生结缘，得人天威德最甚。一个人有威信，就是因为他不说谎。这个人不说谎，才会有威信啊，过去说谎的人，谁有威信？如果大家都知道他是个说谎吹牛的人，这个人会有威信吗？天上会给他威信吗？人天威德没了，没有这个威武，没有这个德性。犹如一个长辈整天吹牛，小孩子会对他不尊敬：爸爸，你不要吹牛了。——你哪来的威德啊？

师父跟你们讲，要懂得无有虚妄，就是永远不要虚啊，虚假的虚啊，妄就是吹牛，空头支票。又是虚伪，又是妄语，这种人会有人天威德吗？一个家长也好，一个做官的也好，整天吹牛，哪有什么德啊？你看看我们澳大利亚，竞选的时候这个说，如果我当选了州长，我马上开通这条铁路线，选上了，可是铁路线开通了吗？还是没有开通。他有威信吗？没有威信，被人家轰下台了。所以，政客被人家看不起，因为政

客常说谎啊。

要懂得，把智慧用在生活当中，你就即得如来真实语。就是说，你只要在生活当中实实在在地做人，实实在在地讲话，我今天行就行，不行就不行，我做错了我就承认，你就即得如来真实语。菩萨是不是说真话的？如来就是你本来的佛性。说真话的人是不是自然啊，小孩子为什么容易得到大人的谅解？因为他真实啊，做错事情，爸爸妈妈说：没有关系，下次当心一点好了。他就恢复他的如来本性。

师父跟你们讲，要珍惜不坏身。如果你经常珍惜自己的一点一滴，不说谎，不做恶事，不做坏事，无人能够加害你啊。你为什么看见警察就害怕？因为你闯了红灯啊，那是因为你的心中平时有恶习。师父教你们要懂得，要保证不坏身体，无坏的意念，不说谎话，就不会有人能够害你了。被抓进去的人，你去问他：是谁害了你？他最后一句话说：是我自己害死了自己。对不对？那你为什么会自己害自己呢？不是谁都是很自私的吗？

因为你已经不是原来的你了，你才会害自己。师父希望你们坐在下面的每个人都听进去，你就能接受菩萨的智慧，接受菩萨的能量。要认识到，我不能再做坏人了，我们过去做过太多的坏事，我们过去做过太多的错事，你们女的做了太多的坏事，你们男的做了太多的恶事，你们今天跟着师父如果还要动坏脑筋，还要整天地妄语，你们是跟菩萨在开玩笑啊。明白吗？

所以，一个人不坏身，无人能害你，你就不会害眷属。师父跟你们讲得很深啊，什么叫害眷属？夫妻两个，一个经常吃活鱼，一个不吃，最后一个早死，一个还活着，死的人是不是害了活着的人啊？你是不是害了眷属？如果你经常讲妄语，经常做坏事，你受报了，你生了癌症，对方要照顾你、伺候你，你是不是害了家人？你以为你一个世大人活在悔返悄这个世界上吗？所以，你要好好地学佛，好好地做善人，没有人能够害你，没有人能够破坏你的家人和睦。你只要在家里实实在在地过日子，没有人会破坏你的家庭。很多人就是因为家里天天吵架，人家才会进你的家庭，对不对啊？讲到底，还不是你自己害了你自己的家庭吗？

要有信誉，还本性，业才能清。什么叫还本性？你把本性拿出来了，实际上就是还给你了，等于找到了本性，本性还给你之后，你的业就清了。举个简单例子，你有一笔钱存在海外，你在澳洲已经欠人家的钱了，你千方百计地想把海外的这笔钱取出来，你取不到，你就是一个带业者，就是一个欠人家债的人；等到你找到了这笔钱，你就不欠债了，而且是一个富有的人。你们找到了自己的良心、本性，你们身上所有的恶习就会自然而然地消除；

你找不到这个佛性，你就是一个恶人，你就是一个带业者。

师父希望你们要生起坚固的心，不要破坏自心的法喜，就是说，学佛的人要坚定自己的意志；不要破坏自心法行，就是自己的良心在佛法上的行为，因为你的心在运作着，学佛，佛就是法，“自心法行”，就是我自己在学佛的行为道路上，行为要坚固。我们不能对善知识不恭敬，就是说，如果你不能收敛自己、狂傲，那么，你就会对善知识不恭敬。这个“善知识”指的是你的领路人，你的领航人，你的师父，给你传授正确佛学知识的人等。

一个善代表着你没有恶，所以，任何一部大经里面，首先是“善男子，善女人”，这个善，你们能够做得到吗？这个人只要是善男子，他一定是一点恶都没有的。你们是善女人吗？你们的恶太多了，你们称不上一个善女人啊，一点恶都没有，那才称得上是善。对善知识，比如对你们的师父要尊敬，不要以碧渣为自己学了一点佛法，就狂傲，不懂得收敛。

要离开恶口，坚决不能骂人，得言出受益。就是说，你只要自己讲出来的话，你一定要让自己受益，也要让人家受益。师父现在跟你们讲课，师父自己受益了吗？受益了。你们受益了吗？你们也受益了。言出必理。过去有一句话叫“言出必行”，师父现在对你们要求不高，言出必理，就是说，我今天讲出来的话，你们必须去理它，虽然我没有做到，但是我记在心上，所以，让人可以接受，让人觉得你有信用，无懈可击，没有让人家觉得你在说谎、吹牛，你自己觉得对得起自己，也对得起人家。

一个人如果改掉自己身上的恶习，来弘扬自己身上的善行，那么这个人就会越来越善。如果这个人不懂得改掉自己的恶习，那么你的善行会越来越少，恶行会越来越多，以后你就会成为一个恶人。一个人如果不绮语，不偏，就会让智人所爱。“智人”就是有智慧的人。比如今天老板跟你说：小李，你谈谈你的看法吧？他如果能够谈出来个一、二、三，老板一听，感觉实事求是，好了，有智慧的人一定会喜欢你，因为你没有绮语，没有偏，本来应该这么说的，你就会被智人所爱。

你们这里很多人讲话就是经常偏的。明明做错了事情，你们以为是好，实际上是害了人家。你们帮助孩子说好话，实际上是害他。你们在观音堂就要指出人家身上的毛病，你们是在帮助他，不是在害他。你们今天所有坐在下面的小青年，如果师父不讲你们的毛病，你们不知道你们都是有很多坏习惯的人，就是因为师父整天讲你们的毛病，改正了，你们才会被人家看成是好人。师父讲话是留有余地的，被人家看成是好人，也就是说还不是一个真正的好人。

以智慧回答和众生结缘，就是要用智慧来回答问题，来跟众生结缘，得人天威德最甚。一个人有威信，就是因为他不说谎。这个人不说谎，才会有威信啊，过去说谎的人，谁有威信？如果大家都知道他是个说谎吹牛的人，这个人会有威信吗？天上会给他威信吗？人天威德没了，没有这个威武，没有这个德性。犹如一个长辈整天吹牛，小孩子会对他不尊敬：爸爸，你不要吹牛了。——你哪来的威德啊？

师父跟你们讲，要懂得无有虚妄，就是永远不要虚啊，虚假的虚啊，妄就是吹牛，空头支票。又是虚伪，又是妄语，这种人会有人天威德吗？一个家长也好，一个做官的也好，整天吹牛，哪有什么德啊？你看看我们澳大利亚，竞选的时候这个说，如果我当选了州长，我马上开通这条铁路线，选上了，可是铁路线开通了吗？还是没有开通。他有威信吗？没有威信，被人家轰下台了。所以，政圌客被人家看不起，因为政

客常说谎啊。

师父希望你们真心实修地学，不要浪费自己的慧命。不管做什么事情，都要对得起自己的良心，不要打妄语，人身上任何一个小毛病可能都会害了我们一生。师父上次说，一位爸爸一个耳光把孩子的耳朵打聋了，就是这个小孩的妄语让她父亲一辈子后悔。有时候真的不能乱讲话，情愿少讲话，也不能乱讲、瞎讲，嘴巴的话一出来，代表你这个人几斤几两啊。很多女孩子长得漂漂亮亮的，站在那里不讲话，人家男的就想引她讲话，你知道为什么吗？他要掂掂你的份量啊。嘴巴里话一出来，代表你这个人有没有份量。

师父天天跟你们讲人间法理，就像一个父亲一样，不停地给你们指出身上的毛病，你们要懂得感恩师父，要懂得师父是真正地帮助你们，是为了你们好，如果你们不改身上的毛病，你们知道自己会变成什么样子吗？任何一个小小的毛病都可能置人于死地，也就是说，身上不能有毛病，任何一个小毛病都可能引发一个大毛病。师父看你们左不对、右不对，师父讲出来，你们一定要接受。实际上师父讲的这个毛病对你来讲不一定很严重，但是时间长了就危险了，可能会产生大毛病。

而且师父在讲你的时候，就是在培养你们能够忍辱精进，现在这个社会没有人肯讲人家缺点的，因为没有人肯接受人家意见。

这个世界太复杂，这个世界太不完美，这个世界有太多的无奈，这个世界有太多的烦恼，不修心怎么改啊？举个简单例子，风沙太大，吹得人眼睛都睁不开，你不把自己的眼镜戴上，不把防沙的围脖戴上，你就会沾染上风沙。你在这个社会当中，你不让自己干净、学佛，你就会沾染上很多的恶习。若要人不知，除非己莫为，只能改，没有第二条路。就像开车一样，我们在往前开的时候，为了不开错路，我们只能不断地修正自己的方向，一会儿左一点，一会儿右一点，才能开到彼岸，没有一条路是近道。

你们去看看，走近道的最后还是远道。我们开车时常常想，这条路没有走过，从这里走过去可能会近一点，我们经常会想当然，最后越开越远，而且可能还找不到路。你们每一个人比师父都更有体会，有时候越着急，时间越不够，非要找一条路，结果找到一条死胡同。也就是说，当一个人找不到人生方向的时候，

他就想找一条近路来解决这个问题，最后这条近路害死他。人生难道不是这样吗？今天就跟大家讲到这里，师父希望大家要常生感恩心，谢谢观世音菩萨。

威信的含义

在社会团体中所享有的声望、信誉。

树立威信的一个方法就是做遵守制度的榜样。作为一个领导者不可以凌驾于制度之上，如果自己遵守制度，手下的人不照干能行吗？如果领亏仿培导者都遵守制度，下级就会步步效法，人人都会忠实照办。

威信的注意事项和重点须知：

含有“威”的词语，威福销唯威赫威风扫地威服威骇威光威风凛凛威憺威凤一羽威风八面威摧威风威凤威垂威法威黜威暴威罚威迟威宝。含有“信”的词语，捎信倾信虔信起信匿名信莫斯科不相信眼泪宽信兼听则明，偏信则暗家信积信航空信大搏恩信党信渊信营信绪信推信探信。

以上内容参考：百度百科—威望

什么是威信

所谓威信，是指在数粗社会交往中影响于改变他人心理和行为的能力。威信是“无言的召唤，无声的命令”。然而，威信既不是自封的，也不是别人捧起来的，而是靠自己的一言一行，一点一滴浇铸起来的。

领导者的威信是领导实践的产物，它既不能从上级的任命中产生，也不是领导职权本身所固有的，而是经过长期的实践而在人们心目中自然形成的一种力量。

1，要有良好的品德

优秀领导者必备的第一条件就是具备良好的品德，特别是职业道德，如果一个人无德，那么他的能力越大，对社会的危害就越大，

领导者应用严格的道德标准要求自己，以身作则，正确处理好各种人际人事关系，做好工作，用良好的道德规范自己的言行举止，掌好权，用好权，这样才能树立自己的威信。

2，公平对待每一位下属

领导者在工作中要做到公平，公正、公道，只有做到这一点，才能赢得人心，切记亲我者近之、疏我者，远之！

3，具备良好的领导才干和领导能力

领导才干和领导能力集中表现在分析问题和处理问题的能力上，如预见能力，决策能力，组织能力，协调能力，指挥能力，创新能力，交际能力以及写作能力，演讲能力等。

一个才华横溢的领导者可以使仍产生一种信赖感和安全感，即使在非常困难和极端危急的情况下，下属也会用心同德地跟随着他去战胜困难。这方方面面的能力是通过领导者平时的一言一行，一举一动表现出来的！

4，大家需要注意的是平时我们要多和同事们沟通，聚会就是一个很好的办法，没事情的时候约大家一起坐坐，互相薯银镇聊天，这样可以增进感情。要找机会多跟领导进行沟通，这样可以建立我们好的人事关系，对我们的工作又很大的帮助。

5，雷厉风行、办事果断

作为领导，有的时候我们需要做的事情是让整个公司的办事效率提高。所以，处理事情就不能拖拖拉拉毫无轻重缓急。当遇到事情的时候，就要拿出领导的架势来，干脆利落的去搏饥处理。

领导者的威信是领导实践的产物，它既不能从上级的任命中产生，也不是领导职权本身所固有的，而是经过长期的实践而在人们心目中自然形成的一种力量。

威信高的领导者对下属具有强大吸引力，向心力，没有威信的领导者对下属只有排斥力，离心力，不会受到下属发自内心的赞扬，尊重与信任，这也是领导者最失败的地方。

现代心理学的实验结果告诉我们，借助于工资，奖金等激励措施，只能调动员工积极性的60%，其余40%的积极性要依靠领导者的威信去调动，

参考资料：树立和提高威信法-百度百科

“威信”是什么意思

威望与信誉。

一、拼音

威信[ wēi xìn ]

二、出处

西汉·司马迁《史记·李斯列传》：“今高有邪佚乱颂之志，危反之行，如子罕相宋也；私家之富，若田氏之于齐也。兼行田常、子罕之逆道而劫陛下之威信，其志若韩玘为韩安相也。”

释义：

现在赵高有邪辟过分的心志和险诈叛逆的行为，就如同子罕当宋国悉链丞相时的所作所为；私人占有的睁陪孙财富，也正像田常在齐国那样多。他一并使用田常、子罕的叛逆方式而又窃取了陛下您的威望与信誉，他志向就如同韩玘当韩安的宰相时一样。

三、例句

1、李先生是香港著名企业家，在工商界很有威信。

2、一个人的威信绝不是靠自吹自擂建立起来的。

威信的近义词：

一、威严 [ wēi yán ]

释义：严厉，严肃；威风，尊严；权势。

出处：先秦·佚名《战国策·赵策二》：“威严不足以易於位，重利不足以变其心。”

翻译：威势不改变素来所坚持的立场，富贵不能让自己生活过分。

二、威风[ wēi fēng ]

释义：使人敬畏的声势气派；形容有声势、气派。

出处：清·李渔《蜃中楼·献寿》：“呵风叱雨，何等威风。”

翻译：呼风唤雨，非常的有气派。

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