白龙鱼服什么意思(白龙鱼服鱼虾可欺什么意思)-趣虎号

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本文目录

成语“白龙鱼服”是什么意思
白龙鱼服意思是什么
古代成语‘白龙鱼服’的意思是什么
白龙鱼服的意思
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成语“白龙鱼服”是什么意思

白龙鱼服

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白龙鱼服：紧缩式成语，本义指白龙化为鱼在渊中游，被渔夫所伤。比喻贵人微服出行，恐有不测之虞。语出西汉·刘向《说苑·正谏》。[1]

中文名

白龙鱼服

拼音

bái lóng yú fú

释义

贵人微服出行，恐有不测之虞。

构词

主谓式、紧缩式

用法

作谓语

出处

西汉·刘向《说苑·正谏》

1成语解释

2成语典故

3成语故事

4词语辨析

成语解释

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白龙:传说中白色的龙，河神。借指帝王或大官吏。鱼服：鱼形，穿起鱼的外衣。

白龙鱼服：白龙化为鱼在渊中游。比喻贵人微服出行，恐有不测之虞。[2]

成语典故

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西汉·刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清泠之渊。化为鱼，渔者豫且射中其目。”

汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。”[2]

示例

晋·潘岳《西征赋》：“彼～，挂豫且之密网。

明·凌蒙初《二刻拍案惊奇·卷之三》：“权翰林穿著儒衣，正似‘白龙鱼服’，掩著口只是笑，连权忠也笑。”

汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。”[3]

明·冯梦龙《东周列国志》第九十五回：“太史女曰：‘白龙鱼服，畏而自隐，异日富贵，不可言也。’。”[3]

成语故事

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原文

白龙鱼服什么意思(白龙鱼服鱼虾可欺什么意思)(图1)

吴王欲从民饮酒，伍子胥谏曰：“不可！昔天上白龙下于清冷之渊化为鱼，渔人豫且射中其顷租棚目。白龙上诉天帝，天帝曰：‘当是之时，若安置而形？’白龙对曰：‘吾下清冷之渊化为鱼。’天帝曰：‘鱼本为人所射也，既为如此，豫且何罪之有？’白龙乃天帝之宠物，豫且为宋国之下民。白龙不化，豫且不射。今弃万乘之位，而与布衣之士共饮，臣恐其有豫且之患矣。”王乃止。

——西汉·刘向《说苑·正谏》

翻译

吴王想请百姓一起饮酒，伍子胥劝谏说：“不能这样。从前白龙从天上下到清冷的池子里，变成鱼，渔夫豫且射中了它的眼睛。白龙向天帝告状，天帝问：‘在这个时候，你待在什么地方是什么样子？’白龙回答说：‘我下到清冷的池中，变成了鱼。’天帝说：‘鱼被渔夫所射是理所当然的，像这样，豫且有什么罪过呢？’那白龙是天帝豢养的珍贵动物，豫且是宋国身份低贱酶奴隶，白龙不变成鱼，渔夫就不敢射它。现在君王放弃国君的地位，而跟平民百姓一起饮酒，我担心将会有白龙被豫且雀则射中型雹一样的祸患了。”吴王这才放弃了这样的想法。

"白龙鱼服"这条成语，比喻的就是贵人隐藏身分，微服出行，也有时进一步指这样隐瞒身份，恐怕会给自己带来危险。

白龙鱼服意思是什么

白龙鱼服意思是白龙化为鱼在渊中游。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。

比喻帝王或大官吏隐藏身份，改装出行。出自西汉·刘向《说唯芦宏苑·正谏》。

成语出处：西汉·刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清泠之渊。化为鱼，渔者豫且射中其目。”汉·张衡《东京赋》：“哗迅白龙鱼服，见困豫且”。

张衡《二京赋》之一，收入《文选》。张衡，东汉建初三年生;永和四年卒。字平子，南阳西鄂，今河南南阳市石桥镇人，汉族。

《东京赋》，作者:张衡，是《二京赋》其中一篇。

《二京赋》是张衡赋作中的代表。《二京赋》包括《西京赋》、《东京赋》两篇。二京，指汉的指册西京长安与东京洛阳。《后汉书·张衡传》说:"时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。"这两篇赋的体制比班固的赋更宏大、更细致、更有特色。除了像它以前的事类赋一样，铺写东西南北所有以及宫室、动植物等等外，还写了许多民情风俗，像《西京赋》里写了商贾、游侠、骑士、辩论之士以及角抵百戏杂技幻术等，《东京赋》里写驱逐疫鬼的大傩、方相等，都有极其生动、具体、绘声绘色的描写。

张衡，东汉建初三年(公元78年)生;永和四年(公元139年)卒。字平子，南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人，汉族。他是我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、诗人、汉朝官员，为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出，联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

古代成语‘白龙鱼服’的意思是什么

白龙鱼服( bái lóng yú fú)

解释鱼服：穿起鱼的外衣。白龙化为鱼在渊中游。比喻帝王或大官吏隐藏身分，改装出行。比喻贵人微服出行，恐有不测之虞。

出处西汉·刘向《说苑·正谏》：“昔白龙下清冷之渊，化为鱼，渔者豫且射中其目。汉·张衡《东京赋》：“白龙鱼服，见困豫且。”

用法主谓式；作谓没大语；指贵人微服出巡

示例晋·潘岳《西征赋》：“彼～，挂豫且之密网。

近义词微服私巡

典出《汉·刘向·说苑·卷九·正谏》：“吴王欲从民饮酒，伍子胥谏曰：‘不可。昔白龙下清冷之渊，化为鱼。渔者豫且射中其目，白龙上诉天帝。天帝曰：『当是之时，若安置而形？』白龙对曰：『我下清冷之渊化为鱼。』天帝曰：『鱼固人之所射也；若是，豫且何罪？』夫白龙，天帝贵畜也；豫且，宋国贱臣也。白龙不化，豫且不射；今弃万乘之位而从布衣之士饮酒，臣茄橡恐其有豫且之患矣。’王乃止。”

《明·凌蒙初·二刻拍案惊奇·卷之三》：“权翰林穿著儒衣，正似‘白龙鱼服’，掩著口只是笑，连权忠也笑。”

春秋时，吴王欲与民共饮，伍员谏曰：“不可！昔天上白龙下于清冷之渊，化为鱼时，为渔人豫且射中其目。白龙诉于天帝，天帝问曰：‘其时，汝以何形而现？’白龙答曰：‘吾下于清冷之渊后，便化为鱼。’天帝曰：‘鱼本为人所射杀也，既为如此，豫且何罪之有？’白龙乃天帝之宠物，豫且为宋国之下民。白龙若不化为鱼，豫且便不敢射杀之。今王罔顾万乘之尊位，而与寻常百姓共饮，臣恐有豫且之虞也！”吴王於是取消原意。

亦作白龙微服。枯纳竖《清·黄遵宪·和锺西耘庶常津门感怀诗》：“秋草木兰驰道静，‘白龙微服’记为鱼。”