维纳斯之丘(维纳斯和丘比特谁是爱神)
丘匹德是谁
丘比特:
厄洛斯是战神阿瑞斯和爱神阿佛洛狄忒(维纳斯)所生的儿子,罗马名字丘比特(Cupid)。奥林匹斯山的众神中,最叫人无可奈何的,就是小爱神丘比特。丘比特一直被人们喻为爱情的象征,相传他有头非常美丽的金发,雪白娇信携嫩的脸蛋,还有一对可以自由自在飞翔的翅膀,丘比特和他母亲爱神一起主管神、人的爱情和婚姻。他有一张金弓、一枝金箭和一枝铅箭,被他的金箭射中,便会产生爱情,即使是冤家也会成佳偶,而且爱情一定甜蜜、快乐;相反启坦伍,被他的铅箭射中,便会拒绝爱情,就是佳偶也会变成冤家,恋爱变成痛苦、妒恨掺杂而来。小爱神的箭无论神和人都抵挡不住,他曾经用金箭射向阿波罗,用铅箭射向一位水泽仙女,结果令阿波罗闹失恋。很多的爱情故事都是因他而起的。
他每天背着他的箭袋飞来飞去,一会儿把金色的箭射向这个,一会又把铅色的箭的射向那个,搞得众神晕乎乎的,一出出爱情的悲喜剧就不断地出现。当然他自己从来都是观众。可是他没想到,有一天自己居然也做了爱情剧里的主角!下面的传说讲述了丘比特和凡间少女Psyche的爱情故事。
希腊有一个没有什么名气的小城邦,一直得到爱与美之神的喜欢,那里的人特别爱美,而且懂得什么是美。小城邦里每一处都有爱与美之神维纳斯的庙宇,人们尊重她,热爱她,总是把最好的祭品献给她。但是这一两年来,情况似乎发生了变化。维纳斯的庙宇开始被冷落了,去献祭的人越来越少,后来简直门可罗雀;供桌上到处是灰,地上的尘土已积了很厚,庙宇的墙角也有了蜘蛛网。女神看到这种情况不由得大怒,她立即变作人到城中查访。
原来这个小城邦的国王有三个女儿,老大老二长得平平常常,但是最小的女儿近两年来却出落得十分美貌。她体态娉婷,面容姣好,一双眼睛水灵灵的,令人眩目。见过她的人都不知道用什么词汇来形容她,只是逢人便夸,于是这悄或位公主的美名就在城中四处传开了。城里的人民都以公主的美作为自己国家的骄傲,每天都有无数的人来到王宫一睹她的风采。大家把她当作女神来崇拜,甚至把最好的东西献给她,她的名字莆赛克早已被人们遗忘,大家都叫她美女神,仿佛她就是维纳斯。
维纳斯非常嫉妒她,便命令丘比特去惩罚她。然而丘比特一见到Psyche便深深爱上了她,并使她成为自己的妻子。Psyche在神殿里过着优裕的生活,但由于她是凡人,却始终看不到丘比特的面容,为此,她很郁闷。她的两个姐姐很嫉妒她在神殿里的生活,便骗她说丘比特是个恶魔,并怂恿她晚上偷看他。待她晚上点上油灯看到丘比特之后,才知他原来是个英俊少年。丘比特被惊醒后,愤怒而去。宫殿、花园随之消失了,Psyche发现自己一个人躺在一个荒野上。
Psyche到处寻找丈夫,不觉来到维纳斯的神殿。为了毁掉她,这位爱神给她布置了很多艰巨而又危险的任务。最后一项任务便是叫她把一个空盒子交给Proserpine(冥府的王后),并从她那里带回一盒子美容。
途中,一个声音一直指引着她如何摆脱各种死亡的威胁,并警告她取回盒子后,无论如何不能打开。Psyche克服了种种困难,终于完成了任务。返回途中,她的好奇心还是驱使她打开了盒子。里面装的哪是什么美容,而是地狱里的睡眠鬼。它从盒中逸出,附在Psyche身上,使她成了一具睡尸。
丘比特发现Psyche僵睡在地上,便从她身上抓起睡鬼,重新装在盒子里。丘比特原谅了她,维纳斯也原谅了她。众神被她对丘比特执着的爱情感动了,便赐她一碗长生不老羹,并封她为女神。这样,Psyche与丘比特终于结为伉俪。
维纳斯的儿子叫什么呢
维纳斯生平赢得过战神阿瑞斯的爱,两人生了5个孩子。其中小儿子取名厄洛斯,罗马人称他丘必特。小儿生就带有一双翅膀,并部分地继承了母亲的爱好,持弓带箭,乱把爱情射来射去。不幸的是孩子先天双目失明,所以被他射中的人纯属活该挨着,随后的爱情行为弄不好也是盲饥敏目的。在罗马神话中,维纳斯大搭和战神同是Jupiter的女儿和儿子滚肢拿,可能因为近亲的缘故,其实丘比特天生就有着缺陷,永远都长不大。于是维纳斯想法设法给他治病,可还是没有什么解决办法。
除了维纳斯,丘比特,还有什么神
太阳神阿波罗
月神阿耳忒弥斯
天帝宙斯
处女神雅典娜
海神波塞冬
天后赫拉
火神赫淮斯托斯
谷神得墨忒耳
战神阿瑞斯
美神阿芙洛狄忒
使者神赫尔墨斯
春神帕尔赛芙涅。
掌管天界的神宙斯
海神波塞冬
冥界之王哈帝斯
女灶神赫斯提拉
农业女神德墨忒耳
宙斯之妻赫拉
战神阿瑞斯
太阳神阿波罗
月亮和狩猎女神阿尔忒弥斯
爱情女神阿佛洛狄忒
智慧女神雅典娜。
1.月与狩猎之女神阿尔忒密斯
2.战争与智慧女神雅典娜
3.大地女神得墨忒耳
4.海皇波塞冬
5.火与煅冶之神赫淮斯托斯
6.酒与纵欲之神狄奥尼索斯
7.冥王哈迪斯
8.睡神休普诺斯
9.死神塔那托斯
10.太阳神阿波罗
11.天帝宙斯
12.天后赫拉
神使Hermes
火神Hephaestus
战神Ares
智慧女神Athene
爱与美之神Aphrodite
月亮女神Artemis
太阳神Apollo

灶神Hestia
农神Demeter
海神Poseidon
天后Hera
希腊神话十二神分为旧神谱和新神谱两种~~!!
一、旧神谱
旧神谱记载了天地的起源,最初宇宙最老的神是卡厄斯(Chaos混沌),,卡厄斯生出了盖亚(Gaea大地)和艾罗斯(Eros爱)和塔耳塔洛斯(Tartarus深渊或地狱),接着在大地底层出现了厄瑞玻斯(Erevus黑暗)与尼克特(Night夜),两者结合生出“光明”(Light)与“白昼(Day)”。盖亚又生型燃出了“乌拉诺斯”(Ouranos,天空)和俄卡阿诺斯(Oceanus海洋)。盖亚与她的儿子乌拉诺斯(Ouranos)结合,生下了十二个提坦巨神(Titans)及三个独目巨人(Cyclops)、三个百臂巨人提坦巨神是:
1.俄刻阿洛斯(Oceanus)海洋之神。海洋(Ocean)正是来自他的名字。
2.科俄斯(Coeus)十二泰坦之一,智力之神。菲碧的老公。
3.克利俄斯(Crius)十二泰坦之一,生长之神
4.伊阿珀托斯(Iapetus)泰坦巨人,是普洛米修斯和阿特拉斯的绝梁父亲,而且是人类的祖先
5.菲碧(Phoebe)希腊神话中的远古泰坦巨人中掌管月亮的女神
6.特提斯(Thethys)希腊神话中的巨人和海神,同时是奥斯尼斯的妹妹与妻子
7.克洛诺斯(Kronos)古希腊泰坦神中的时间之神,也有人认为只是一位泰坦之王,乌拉诺斯和盖亚的儿子,并且是泰坦12的领导者。克洛诺斯最初通过于乌拉诺斯决斗而获得了天界的控制权,并且在过程中**了乌拉诺斯。之后,由于克洛诺斯把他的儿子吞进体内(除了宙斯)。最后,宙斯领导他的兄地姐妹打败了泰坦,并将克洛诺斯关在塔尔塔罗斯之中。
8.瑞亚(Rhea)希腊神话中十二位提坦巨神之一,是盖亚和乌拉诺斯的女儿,是另一位提坦巨神克洛诺斯(即古罗马神话中的Saturn,土星)的妹妹和妻子,季米特里、海兹、赫拉、赫斯蒂、波赛东及宙斯的母亲
9.忒弥斯(Themis)
10.莫涅莫绪涅(Mnemosyne)
11.许珀里翁(Hyperion)泰坦巨人的一个,是大地女神盖娅和天王宙斯之子,是太阳神之父
12.忒伊亚(Theia)
在旧神谱中我们可以看到其保存了远古社会人吃人和杂婚制的野蛮风俗,这些都成为后来西方文学中绵延不断的母题。
二、新神谱
新神谱系,诸神都居於奥林匹斯山上,宙斯推翻了父亲的统治,建立了新的统治秩序有十二主神:(古罗马神话大抵与之相对应,只是名称有所变化,太阳系行星就是以之命名的。附于后。)
1.宙斯:(罗马又称朱庇特Jupiter)Zeus,天神之父,地上万物的最高统治者,奥林匹斯之主,诸神之神。
2.赫拉:(罗马又称朱诺Juno)Hera,宙斯的姊姊与妻子。是女性的代表,掌管婚姻和生育。性格特征是嫉妒。
3.波塞冬:(罗马又称涅普顿Neptune)Poseidon,海王,海洋和水域的一切主宰。
4.雅典娜:(罗马又称密涅瓦Minerva)Athena,起初被视为女战神,后逐渐变为智慧女神。因为她是雅典城的守护女神,所以又是女战神。三处女神之一。
5.阿波罗:(罗马又称阿波并租运罗)Apollo,太阳神,在诗与艺术中表现为光明、青春和音乐之神,又是光明之神,与阿尔忒弥斯是孪生姐弟。
6.阿忒弥斯:(罗马又称狄安娜Diana)Artemis,月神,三处女神之一,又是狩猎之神、妇女之神,是女性纯洁的化身,与阿波罗是孪生姐弟。
7.阿佛洛狄忒:(罗马又称维纳斯Venus)Aphrodite,爱情女神。她的忠实随从小爱神爱罗斯Eros(罗马又称邱比特Cupid)手持弓箭,被其金箭射中者即与随后见到的第一个人坠入情网,而被其铅箭射中者会对另一个人产生莫名的仇恨。
8.赫耳墨斯:(罗马又称默丘利Mercury)Hermes,商业和市场之神、传令神。
9.阿瑞斯:(罗马又称玛尔斯Mars)Ares,战神。
10.狄蜜忒:(罗马又称席瑞斯Ceres)Demeter,和土地有紧密关联的女神,谷物之神,豊收女神。
11.赫菲斯托斯:(罗马又称伏尔甘Vulcan)Hephaestus,火神和锻冶之神。
12.赫斯提亚:(罗马又称维斯塔Vesta)Hestia,炉灶女神。三处女神之一。
13.艾斯特莱雅:(罗马又称狄克Dice)Astraea(意即“星女”),正义女神,正义的化身。正义女神是宙斯和忒弥斯之女,四季女神(荷赖)之一,在“黄金时代”时掌管世界。她持有衡量人世善恶的天秤,原本被派到人间来掌管及审判是非善恶,后来因为看尽人间的丑陋而感到失望,怅然地回到了天庭,化作室女星座,因此阿斯特莱雅又叫“维耳戈”,即“处女”之意。
地面小神中的两个大神:
1.哈迪斯:(罗马又称普鲁托Pluto)Hades,冥王。
2.狄俄尼索斯:(罗马又称巴克斯Bacchus)Dionysus,酒神与狂飮欢乐之神
维纳斯是谁他有什么故事吗
米洛斯的维纳斯
《米洛斯的阿芙洛蒂忒》(Aphrodite of Melos)俗称《米洛斯的维纳斯》(Venus de Milo)、《断臂的维纳斯》、《维纳斯像》等,大理石雕像,高204厘米。
在希腊化时期,表现女性人体美的雕塑日渐增多,对爱与美之神阿芙洛蒂忒,也就是维纳斯的歌颂更是层出不穷,其中最为著名雕像的就是这尊《米洛斯的阿芙洛蒂忒》,并已经成为赞颂女性人体美的代名词。
1820年2月,在爱琴海的米罗斯岛上,一个农夫在一座古墓旁整地时挖掘到一尊女性雕像。她分成上、下两截,并与刻着名字的台座、拿着苹果的手腕以及其它断片等等一道,散落在附近的田地下。已懂得这是值钱的东西的农夫,立刻将它们埋原,并报告了在岛上的法国领事。领事稍付定金,即通知当时设在君士坦丁堡的法国大使。几乎与此同时,在爱琴海搞测量的一位法国海军士官,名叫鸠尔·丢孟·都尔维尔对此表示了更大的关注。这是一位希腊艺术的爱好者,当他看过这些雕像的块片以后,认为它们是一个整体,并第一个断定这就是维纳斯的雕像。于是立刻告诉农夫,法国决定把她买下,要他不必再到处声张了。随即赶到君士坦丁堡,向大使命陈详情,促使大使下了决心并派专人前去交易。不料岛上的长老出于本岛的利益而中途插手,开会议决命农夫将雕像卖给在土耳其任职的一位希腊大官,当法国人赶到岛上时已经是雕像装船的关头了。见此情景,他们几乎要动武,命令法国船舰随时准备行动。顿时,爱琴海上战云密布。恰巧,一场暴风而解了围。它推迟了土耳其船只的起航,为法国使者争得了斡旋的时机,他们软硬兼施,把雕像终于转到了法国船上。后来又给岛上赠送金钱,从而取得了岛上放弃雕像的誓约书。雕像顺利运抵巴黎,由于种种政治、人事方面的原因,一直推至 1821年3月2日,国王路易十八才正式接受献礼。从这一天开始,她便成为法国国家财产。当时的登记名称是“在希腊群岛中的米罗所发现的维纳斯瞎答像”,并被陈列于罗浮宫特辟的专门展室中。
法国获得这尊雕像时,全国一片沸腾,人们视之为国宝,并被尊称为卢浮宫的镇馆之宝。她余神首一直为世界上所有热爱艺术和美的人们所景仰,他们都以能亲眼目睹这尊古希腊最伟大的艺术奇迹为人生一大幸事。
维纳斯的文化背景
维纳斯是罗马神话中的爱与美神,也是象征丰饶多产的女神。古希腊神话中称为阿佛洛狄忒。传说她在大海的泡沫中诞生,在三位时光女神和三位美惠女神的陪伴下,来到奥林匹斯山,众神被其美丽容貌所吸引,纷纷向她求爱。宙斯在遭其拒绝后,遂把她嫁给了丑陋而瘸腿的火神赫斐斯塔司,但她却爱上了战神阿瑞斯,并生下小爱神厄洛斯。后曾帮助特洛伊王子帕里斯拐走斯巴达国王墨涅拉俄的妻子、全希腊最美的女人海伦。引起希腊人远征特洛伊的十年战争。《米洛斯的维纳斯》是举世闻名的古希腊后期的竖数雕塑杰作。
米洛斯的维纳斯的艺术魅力
从雕像被发现的第一天起,就被公认为是迄今为止希腊女性雕像中最美的一尊。多少年来,人们对她倾注了不计其数的赞美和歌颂。爱神的身材端庄秀丽,肌肤丰腴,美丽的椭圆型面庞,希腊式挺直的鼻梁,平坦的前额和丰满的下巴,平静的面容,流露出希腊雕塑艺术鼎盛时期沿袭下来的理想化传统。她那微微扭转的姿势,使半裸的身体构成了一个十分和谐而优美的螺旋型上升体态,富有音乐的韵律感,充满了巨大的魅力。作品中女神的腿被富有表现力的衣褶所覆盖,仅露出脚趾,显得厚重稳定,更衬托出了上身的秀美。她的表情和身姿是那样的庄严崇高而端庄,象一座纪念碑;她又是那样优美,流露出最抒情的女性柔美和妩媚。人们似乎可以感到,女神的心情非常平静,没有半点的娇艳和羞怯,只有纯洁与典雅。她的嘴角上略带笑容,却含而不露,给人以矜持而富有智慧的感觉。尤其令人惊奇的是她的双臂,虽然已经残断,但那雕刻得栩栩如生的身躯,仍然给人以浑然完美之感,以至于后世的雕刻家们在竞相制作复原双臂的复制品后,都为有一种画蛇添足感觉而叹息。正是这残缺的断臂似乎更能诱发出人们的美好想象,增强了人们的欣赏趣味。雕像没有追求纤小细腻,而是采用了简洁的艺术处理手法,体现了人体的青春、美和内心所蕴含的美德。整尊雕像无论从任何角度欣赏,都能发现某种统一而独特的美。这种美不再是希腊大部分女性雕像中所表现的“感官美”,而是一种古典主义的理想美,充满了无限的诗意,在她面前,几乎一切人体艺术作品都显得黯然失色。
整个雕像的比例也是十分耐人寻味的。它接近于利西普斯所追求的那种人体美比例,而且,雕像的各部分比例几乎都蕴含着黄金分割的美学秘密。这正是古人对于人体美的赞颂和肯定,为后世的艺术树立了不朽的典范。
《米罗的维纳斯》由若干块断片经过精心的接合加工后而公诸于世。那个带铭文的台座和持苹果的手臂很快就被专家鉴定与雕像无关而被剔除了,从而推测在罗马时即已失去手臂。因此,雕像又同时以“断臂维纳斯”著称于世。于是,修复原作的双臂成了艺术家、历史家最神秘也最感兴趣的课题。归纳起来,当时最典型的几种方案是:左手持苹果、搁在台座上,右手挽住下滑的腰布;双手拿着胜利花圈;右手捧鸽子,左手持苹果,并放在台座上让它啄食;右手抓住将要滑落的腰布,左手握着一束头发,正待入浴;与战神站在一起,右手握着他的右腕,左手搭在他的肩上……但是,只要有一种方案出现,就会有一种反驳的道理。最终得出的结论,几乎是保持断臂反而是最完美的形象!除了双臂复原的争论以外,还有许多其他问题也引起人们的兴趣。譬如,她真是维纳斯吗?也许是大海女神、胜利女神?其次,作者是谁?制作年代、地点?等等一大堆问题挑起了大家的论战。最后,除了她是维纳斯,并创作于公元前二世纪末这个看法比较统一以外,其余的只好作为一系列悬案留待后人去考究了。
作为审美观照,当人们站在这个精美的雕像面前的时候,一个裸体的女性,她丰满而圣洁,柔媚而单纯,优雅而高贵,这就足够人们为之倾倒的了。在这洁白的大理石里面,是少女的青春,是生命的跃动。人们从这里发现了自己,自己的生命,自己的创造潜能;感受到了人类生生不息的原动力……这是一种极大的满足,最深的启示,这也是人体的魅力之所在!人体,它本身就蕴藏着无穷无尽的变化,孕含着微妙多姿的美。希腊民族得天独厚,最深刻地理解和最完整地把握了人体这个小宇宙,并发掘出人类纯粹的知性结构,再通过自然的真实外貌,去表现一种更高的境界。他们把情与理、美与真探合在一起,在神的庇护下追求着自由生活的真谛与乐趣,在理性的指导下,**裸地展现人自身。黑格尔就曾经高度赞扬希腊人能够完美地把神的普遍性和理想性与神的个性结合在一起。尤其赞赏阿佛洛耿忒的裸体表现,他说,“她是纯美的女神”,“把她雕成裸体是有正当理由的:因为她所要表现的主要是由精神加以节制和提高的感性美及其胜利,一般是秀雅,温柔和爱的魔力。”对于《米罗的维纳斯》,谁也不可能、也没有必要从她**袒裎的身上去归纳出一个具体的主题。她把自然、生命,她把真、善、美都集中于一身。她不愧为古代希腊雕刻的一个典型代表,不愧为女性美的最高体现。她超越了空间和时间,直至今日还表现出那种秀雅、温柔和爱的扭力。
“米罗的维纳斯”以其独特的艺术魅力而使之成为家喻户晓的爱与美的女神的雕像。但她并不是唯一的,她只是古代希腊众多的阿佛洛狄忒雕像中的一个罢了。从创作时间上说,她已经是希腊化时期的作品,在这以前就有不少佳作出现了,在这以后也仍有所见。现在,可以再回到古典希腊时代,从最早出现的阿佛洛狄忒雕像开始,并把她们放在当时的历史背景中加以对比,从而了解她们与整个社会发展变化的关系.
OK,关于维纳斯之丘和维纳斯和丘比特谁是爱神的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。
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