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天作孽犹可恕(天作孽不可违人作孽不可活出处)

作者:小编 • 更新时间:2023-09-21 08:45:01 •阅读

天作孽犹可恕,自作孽不可活下一句是什么

这是一键腊兆稿租句俗语整句是:天作孽犹可恕,自作孽不可活。没有下一句。表示一个人如果自招灾祸,是没有办法逃避的。它的原话是“天作孽,犹可违;自作孽,不可逭“。与”咎由自取“、”自取灭亡“、”罪有应得“同义。

俗语:

俗语,是汉语语汇里为群众所创造,并在群众口语中流传,具有口语性和通俗性的语言单位,是通俗并广泛局郑流行的定型的语句,简练而形象化,大多数是劳动人民创造出来的。反映人民生活经验和愿望。俗语,也称常言,俗话,这三者是同义词。俗语一词,已经普遍用作语言学的术语;常言一词,带有文言的色彩;俗话一词,则有口语的气息。

什么叫天作孽犹可恕,自作孽不可活。。。

这是一句俗语,表示一个人如果自招灾祸,是没有办法逃避的。它的原话是“天作孽,犹可违;自作孽,不可逭“。与”迟孙咎由自取“、”自取灭亡“、”罪有应得“同义。

出自《尚书·太甲》曰:“天作孽,犹可违,自作孽,不可活,此之谓也。”文意本是"天作孽还可以原谅,但人作孽却不能原谅"的意思,多被引用自作自受时的感受。

扩展资料

典故

先秦诸子《尚书》。

原文:王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽。犹可违。自作孽。不可逭。

译文:嗣王拜跪叩头说:“我小子不明于德行,自己招致不善。多欲就败坏法度,放纵就败坏礼制,因此给自身召来了罪过。上天造成的灾祸,还可回避;自己造成的灾祸,不可逃码基链脱。以前我违背师保的教训,当初不会责备自己;还望依靠您的匡救的恩德,谋求我的好结局。

原文:王拜手稽首曰。予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽。犹可违。自作孽。不可逭。

译文:嗣王拜跪叩头说:“我小子不明于德行,自己招致不善。多欲就败坏法度,放纵就败坏礼制,因此给自身召来了罪过。上天造成的灾祸,还可回避;自己造成的灾祸,不可逃脱。以前我违背师保的教训,当初不会责备自己;还望依靠您的匡救的恩德,锋信谋求我的好结局。

为什么天作孽犹可恕

“天作孽,犹可恕;自作孽,不可活。”表示一个人如果自招灾祸,是没有办法逃避的。它的原话是“天作孽,犹可违;自作孽,不可逭“。与”咎由历消自取“、”自取灭亡“、”罪有应得“同义。

【出处】

《尚书·太甲(中)》:“王拜手稽首曰。肢裂知予小子不明于德。自厎不类。欲败度。纵败礼。以速戾于厥躬。天作孽。犹可违。自作孽。不可逭。”

【示例】

《孟子·公孙丑上》:孟子曰:“仁则荣,不仁则辱。今恶辱而居不仁,是犹恶湿而居也。如恶之,莫如贵德而尊士,贤者在位,能者在职。国源则家间暇,及是时明其政刑,虽大国必畏之矣。《太甲》曰:‘天作孽,犹可违。自作孽,不可活。此之谓也。”

天作孽犹可恕,自作孽不可活是什么意思

意思是:上天降下的灾害还可以躲避;自己造成的罪孽想逃都没有地方逃。

天作孽犹可恕(天作孽不可违人作孽不可活出处)(图1)

出处:《孟子》

原文:

太甲曰:‘天作孽,犹可违;自作孽,不可活。’此之谓也。”

译文:

《尚书大甲》说:‘上天降下的灾害还可以躲避;侍雀猜自己造成的罪孽想逃都没有地方逃。’说的就是这个意思。”

扩展资料:

近义词:自作自受

[成语解释]自己做了蠢事坏事,自己倒霉。

[典故出处]清·曹雪芹《红楼梦》第五十一回:明儿病了,叫他自岁好作自受。

译文:明天生命了的老型话,让他自己自己做了蠢事坏事,自己倒霉。

[近义词]自食其果、自讨苦吃、自投罗网

[反义词]嫁祸于人

[常用程度]常用

[感**彩]贬义词

[语法用法]作谓语、宾语;含贬义

[成语结构]连动式

[产生年代]古代

关于天作孽犹可恕的内容到此结束,希望对大家有所帮助。

本文来源于互联网,不代表趣虎号立场,转载联系作者并注明出处:https://www.quhuhao.com/wzfl/67405.html

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