维吾尔族的节日(维吾尔族的节日)

**尔族的节日有哪些

**尔族的传统节日有肉孜节、古尔邦节、诺鲁孜节、巴拉特节、白雪节等。**尔族主要聚居在新疆**尔自治区，主要分布于天山以南，塔里木盆地周围的绿洲是**尔族的聚居中心。**尔族是我国的少数民族之一，其传统的饮食以面食为主，喜食羊肉、牛肉，其中面食的种类很多，最常见的有馕、包子、拉面等。但严格禁止吃猪肉、驴肉、狗肉、骡肉隐昌，一般未念经就宰杀的牲畜和家禽也禁食。轿携胡**尔族的男女传统服饰大有不同，男子外衣称为“袷袢”，长过膝、宽袖、无领、无扣，穿时腰间系一长带，女子普遍穿连衣裙，外罩坎肩或上衣。**尔族——肉孜节肉孜节也指开斋节闭拦。开斋节的主要礼仪有：忙食一物。信徒于该日晨礼后速进少许饮食，以示戒满，向**感恩之意。交纳开斋捐。施舍，或扶助贫困，或交予**寺。举行会礼。是日上午，信徒沐浴盛装，心口默颂赞词，聚集在当地最大的**寺内举行规模盛大的会礼仪式。会礼者过多时可移在广场或郊野举行。信徒会礼毕互相握手，共诵赞圣词，并互致问候。除以上主要仪式外，还要宴会亲友宾客，邻里之间相互馈赠节日食品。有的信徒在家诵读《古兰经》，祈求赐福和佑护全家平安；有的游坟诵经悼念亡人。将开斋节视为盛大节日，称之为“大尔德”(即大节日)。新疆地区的各民族信徒，称开斋节为“肉孜节”，并称此节为“小尔德”(即小节日)。

**尔族有哪些传统节日

**尔族的传统节日**尔族有哪些传统节日

1、肉孜节

肉孜节，也叫开斋节，它是***教三大节日之一。***教法规定伊昌穗斯兰教第9月是颂降天启“古兰经”经文之月，是一年12个月中最吉祥的月份，每一个成年***每年都要封斋一个月，在封斋期间每日两餐，在日出前和日落后进餐，白天绝对禁止吃喝、房事等。斋月的开始和结束均以见月为准。封斋的天数为二十九天或三十天。斋期满后，节日的凌晨，人们淋浴盛装，聚集在礼拜寺举行规模盛大的礼拜。随节日礼拜的结束，从高高的唤礼塔上“纳各拉”鼓和哨纳声骤然而起，人们走出礼拜大殿自发的踏着欢快的乐曲声，跳起“萨玛”舞，彼此握手道贺。一般**尔族妇女不参加聚礼。在节日期间家家户户都备有丰盛的节日食品，如馓子、民族式点心、糖果、干果、水果等。人们身着节日新装走亲访友，路途相逢要相互拜年祝贺。在肉孜节期间民间有各种游艺活动，“巴扎”即市场非常热闹。关于肉孜节的起源，**尔民间有这样一个宗教传说：相传古时候，有腊举一次闹灾荒，孩子们由于饥饿啼哭不止。母亲们无奈，把拳头大小的卵石放进锅里煮，哄孩子们说：“妈妈给你们做‘兄古提麻克’（一种饭食，用玉米面做成，形状像窝窝头，水煮，吃时带汤）吃”并不时地用木棍戳一戳给孩子们看，让孩子们相信还没有熟，还太硬不能吃，需要耐心等待。一次又一次，孩子们再也没有耐心等待了，闹着非要吃不可。母亲们没办法，只好揭开锅盖还想用木棍戳给孩子们看。不料，木棍竟然戳了进去。母亲们很惊奇，仔细一瞧，原来锅里耐局卜煮的卵石都变成了可以用来充饥的“恰玛古”（即蔓菁）。人们相信这是神灵为了拯救他们而显示的奇迹。人们奔走相告，彼此祝贺得救，载歌载舞，**尔族的传统节日及风俗习惯以各种娱乐的方式欢庆，感谢**的恩典。从此每年的这一天人们都以同样的方式纪念，久而久之相沿成习，流传至今。

2、冒路德节

冒路德节，又叫圣纪节。每年回历三月二十日为纪念***教创始人——****的诞生日而举行的节日。***教徒为了纪念****创立***教的功德，在他诞生的那天举行**，以后逐渐演变为***教的节日。这个节日多由**寺毛拉主持。节日当天，虔诚的***纷纷到**寺礼拜，听阿訇们念经，赞颂圣祖****的功绩。还有些人把阿訇和周围的邻居请到家里举行小形的聚会，并准备油饼，糖果和水果等食物，正中间放一个盘子，盘子里放一些洒了香水的棉花，阿訇边念经边对着棉花吹气，最后参加仪式的每一个人拿起一小团棉花闻一闻，便放进口袋里。临走时还拿上一点糖果，回家后分给家里人吃。

3、努吾若孜节

努吾若孜节也叫“撒拉哈特曼节”。“努吾若孜”一词是波斯语借词，表示“春雨日”，“春天的第一天”，即波斯古太阴历每年3月21日是**尔族、哈萨克族、柯尔克孜族、塔吉克族、乌孜别克族、塔塔尔族等突厥语系各民族的共同节日。它从古代流传至今，它的内容是辞旧迎新，希望春天能带来吉祥幸福。在过节这天人们身着节日盛装，每一个村落的所有人集体做“库节”即“努吾若孜饭”（几家人一起做的也有）共同享受新年的喜悦。做“库节”一般用往年剩余的粮食加大米、小麦等7种谷物在大锅里熬成粥，以表示年年富足有余。此外，节日里，还举行各种传统的民间活动，比如，把一个男人打扮成“努吾若孜老人”，等表演一番之后，便脱掉棉衣，给他穿上单衣迎接春天的到来，同时还举行麦西热甫、赛马、叼羊、拔河、摔跤、野游、唱歌、赛歌、猜谜语、荡秋千、作游戏等各种娱乐活动。到了晚上，年青人带着火把，唱着“努吾艺孜歌”挨家挨户的祝福，节日一般持续三天，过节后开始春耕播种。至今很多地方的**尔族仍在过此节日，尤其最近5、6年以来无论是政府方面还是民间越来越重视这古老的节日，**尔族的传统节日及风俗习惯举办规模宏大的努吾若孜节文艺晚会，使节日内容更加丰富多彩。

4、巴拉提节

巴拉提节是**尔族源于***教的节日。民间也叫“油葫芦节”，多在“肉孜节”前45天举行。在***教历8月15日，在巴拉提之夜诵经、礼拜、祈求**恩赐、赦免。节日期间不举行会礼，不互相拜年，最大特征是通宵念经，炸油饼，到墓地祭祀祖先。晚上，各家都将油葫芦拴在一根杆上，聚在一起高唱“巴拉提歌”，并点燃后任其落地，大家群起用脚踏碎此油葫芦，表示消灾灭祸。现在大城市里已见不到过此节日的**尔人，在农村可以见到。

5、白雪节

白雪节是一个富有诗意和情趣的娱乐节日，在每年第一次降雪时举行。当下过初雪之后，几个朋友经过商量，联名写封雪礼信，信中首先以初雪的降临祝贺收信人全家平安，然后要求收信者以白雪节的习惯举行一次娱乐晚会，并提出晚会活动的内容，请其中一个人直接送至收信人家中。送信人要悄悄把信放在主人不易发现的地方。在送信人离开之前，如主人没有发现，就要按信上要求举行初雪晚会。如果送信人当场被抓住，初雪晚会就要在送信人家中举行。晚会内容包括朗诵诗、唱歌、跳舞、音乐演奏等。

6、都瓦节

都瓦节，也叫“超度孽鬼节”，一般在各自的家里请一些宗教人士和亲朋友好一起念经祈祷，最后到墓地为死去的亲人祷告。此节日规模不大，在喀什、和田等地过此节日，类似汉族的清明节。

7、古尔邦节

在肉孜节以后的第70天举行。“古尔邦”是“宰牲”的意思，古尔邦节的那天早晨，几乎每家都要宰羊，因此也叫宰牲节。宰杀的牲畜不能出卖，除将规定的部分送交寺院和宗教职业者外，剩余的招待客人和赠送亲友。

8、库尔邦节

库尔邦节，在“肉孜节”后七十天举行。“库尔邦”是***语的音译，意为“献物”或“血祭”，学术界意译“宰牲节”。库尔邦节像肉孜节一样对**尔族来说是一个一年一度的盛大节日，节日前人们准备各种年货的同时预先买好作为“献牲”的牲畜。家境稍好一点的家庭都要宰一只羊（宰牛、宰驼均可），节日当天早晨，人们首先进行沐浴“大净”，然后洁衣盛装到较大的**寺，参加聚礼。节日礼拜结束后，人们直接上麻扎尔（墓地）为亡故的先人祈祷，并把坟头上的枯木拔去，栽根新枝，这叫作“换哈达”。人们回家后做的第一件事情就是宰羊。宰杀的牲畜肉不能出卖，但可以给穷苦人“施舍”一部分，剩余的用来招待客人。节日期间首先要给长辈拜年，然后和亲朋好友相互登门贺节拜年，每家餐布单上摆满各种节日食品，共餐同饮，吹拉弹唱，大家一起娱乐。这个节日一般要欢度三天。关于库尔拜节的起源，民间流传着根据古代***地区的宗教传说演变而来的传说：据说先知易卜拉欣夜里梦见**（即**），“启示”他宰自己的儿子伊斯玛仪作祭礼，以试他的虔诚。先知易卜拉欣醒来后将梦境告诉了儿子，伊斯玛仪欣然同意受宰，以此表示对****的忠诚和顺从。当先知易卜拉欣遵循**之命把儿子带至米纳小正要举刀宰杀时，**又命天神送来一只公羊代替，这一天正是***太阴历12月10日，此后，***人为了纪念**的显灵和先知易卜拉欣父子的虔诚，**尔族的传统节日及风俗习惯每年此日杀牲血祭，相沿成习。公元七世纪初，****创立***教后，继承了这一风俗，并将***教历（即回历）的12月10日定为“库尔邦节”。

9、拜拉特节

又称“油葫芦”节，在封斋前约半个月举行。节日夜晚，居民多烧油葫芦，因而形成满村灯火的节日盛景；宗教人士则通宵念经。

**尔族介绍

**尔族总人口为10069346人（2010年），主要聚居在新疆**尔自治区，全区**尔族人口8345622人，占全国**尔族总人口的99.4%。新疆的**尔族主要分布在天山以南，塔里木盆地周围的绿洲是**尔族的聚居中心，其中尤以喀什噶尔绿洲、和田绿洲以及阿克苏河和塔里木河流域最为集中。天山东端的吐鲁番盆地，也是**尔族较为集中的区域。天山以北的伊犁谷地和吉木萨尔、奇台一带，有为数不多的**尔族定居。此外，在我国湖南省桃源县和河南省绳池县，也有少量**尔族分布。

**尔族过年是哪天

**尔族的春节是诺鲁孜节，该节日每年自3月21日起，延续虚答3天至15天不等。

诺鲁孜节是一个十分古老的传统节日。在新疆，**尔，哈萨克，克尔克孜，乌兹别克等突厥民族都庆祝这个传统的节日。“诺鲁孜”一差核慧词来自古伊朗语，意为“春雨日”。

新疆民众欢度“诺鲁孜节”以传统方式迎春天到来，又值“诺鲁孜节”。新疆的**尔、哈萨克、柯尔克孜、乌孜别克等民族以传统的方式迎接春天的到来。“诺鲁孜节”起源于伊朗，以往过着游牧和半游牧生活的人们在冰雪消融、草木返青、牲畜产仔的时节，都会以这一传统佳节氏乎欢庆新生活的开始。目前主要盛行于当地乡村。这天亲朋聚会欢宴歌舞，举行体育竞赛，指望来年有个好收成。

**尔族的传统节日

肉孜节樱掘唤、古尔邦节、诺鲁孜节、巴拉特节、白雪节、冒路德节等。肉孜节也叫开斋节，肉孜节过后的第70天是古尔邦节，**尔族一般分布在新疆地区，是我散春国的56民族里比较具有民族色彩的族群之一。

肉孜节，也叫开斋节，斋月的开始和结束均以见月为准。封斋的天数为二十九天或三十天。斋期满后，节日的凌晨，人们淋浴盛装，聚集在礼拜寺举行规模盛大的礼拜。随节日礼拜的结束，从高高的唤礼塔上“纳各拉”鼓和哨纳声骤然而起，人们走出礼拜大殿自发的踏着欢快的乐曲声，跳起“萨玛”舞，彼此握手道贺。一般**尔族妇女不参加聚礼。

诺鲁孜节是**尔族的传统节日，距今至少已有三千年的历史，内容与汉民族的春节相似。该节日形成初期，包括**尔族在内的突厥部落的先辈过着游牧生活，他们在晚冬初春把昼夜时差持平之日称之为“脊凯旧生”、“年头”，并把此日开头的月称之为“羊羔月”。

“白拉提”，为***语，意为赦免。因为节日那天，居民多烧油葫芦，形成满村灯火，因此又称“油葫芦”节。节日时间是在封斋前约半个月举行，即公历时间8月1日至15日间。

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