我想要你 欲也(我想要你欲也(我终于活成了自己想要的模样))

我想要你怎么幽默回复

爱情就是这样，“听到一些事，明明不相干，也会在心中拐好几个弯想到你”。爱情在男女之间是美好、幸福的象征，有个无时无刻想着你和爱你的人也许就是爱情最美的模样。今天小编为大家总结了一些对于“我想你了”的幽默回复，可以让你们保持对爱情的向往，这也是让你们感情升温的关键。

幽默回复一：真巧呢，我的脑子里一直在想一个天使

这样的回复，一方面可以充分表现出你对女生的想念从未颤罩停止过。把女生形容成“天使”，更能说明你是多么重视她。另一方面，当她说想你了其实有一层更加深的含义：想见你了，这时候男生就要学会顺应她的想法，让女生觉得你是在乎她的。

幽默回复二：哈哈，我才不想你

这样就运用了一个说反话的技能，反话可以调动女生的情绪波动，她的好奇心也会显现出来，当她听到反话后一般会进行追问“你为什么不想我？”“你骨头痒了？”等等。有时候说反话也是一种男生更爱女生的表现，男生在很想你的时候假装不在想你，也更能表现男生调皮、幽默的一面。但注意说反话时要了解女生的状态，女生心情不好的时候和遇到什么烦恼的事的时候千万不要说反话，这可能会对女生造成情绪的强烈**，女生本来是想向你寻求安拦坦慰，但是茄衡闹你这反话给她“当头一棒”，让你们的关系“雪上加霜”。

幽默回复三：猜我有没有想你

绝大部分女生对这句话的反应就是我也想你了，用反问的语句，也是从一个突破口引出另外的话题的关键。男生可以在女生回答之后，借机侧面地询问一些关心她的话，例如“有没有想我想到癫狂，最近过得怎么样？”“我不在你身边，你有按时吃饭吗？”“有听我的话吗？”，女生对于这样的突如其来的关心，心中会升起一丝丝暖意，觉得你是多么在乎她，这样你们幸福指数也会蹭蹭往上增。

幽默回复四：等你要抱抱

当一个女生说“我想你了”，你做出“等你要抱抱”的回应的时候，不仅能充分表现了男生在用撒娇的方式想要得到女生的爱，这还能反映了男生可爱“小奶狗”的独特性格。用这样简单可爱的话语，来增进你们之间的情趣，会让你们之间相处更加的和谐，想象一下拥抱的画面感，也是一件特别美好的事情。

其实，沉浸在爱情甜蜜中的男女双方都要以一个“经营者”的身份来让爱情走下去。彼此对于爱情不要吝啬，要大胆对对方说出爱，“我想你了”这句话其实就是大声表达爱的方式，爱你有十分的时候，其实表现出来的爱远远不止十分。

和女生聊天的时候，总是想把自己最好的一面展现给她，但是总是被女生反感，当时不知道为什么，后来才明白我展示的那些东西在女生看来就是一种炫耀，自己一直都想不明白自己到底哪里出了问题，后来在网上看到一节课，必速爱攻略，我才知道，原来是我的聊天方式和思维都有问题，在我根据里面内容改正了自己之后，再也不会给女生炫耀的感觉，她们都说和我在一起聊天非常舒适，不少女生都有跟我结婚的打算。

希望今天小编总结的一些回复“我想得到你了”的语句，可以让你们爱情更加幸福美满，最终走上婚姻的殿堂

男生我想要你怎么回复异地恋

你就说罩衡你也想对方就可以了

你们是异地恋

也没有办法啊

或者

你看看你们能不能见面

看看谁能不能去找对方

异地恋还是要空铅尽量多物亏做见面

《孟子.鱼我所欲也》译文

《鱼我所欲也》原文+译文

鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不袜亏为苟得也。死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也。使人之派亩所恶莫甚于死者，则凡可以避患者何不为也！由是则生而有不用也；由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。

万钟则不辨礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？向为身死而不受，今为宫室之美为之；向为身死而不受，今为妻妾之奉为之；向为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

鲜鱼，是我想要的东西；熊掌，也是我想要的东西。（如果）两样东西不能一齐得到，（只好）放弃鲜鱼而要熊掌。生命，也是我想要的；正义，也是我想要的。（如果）生命和正义不能够同时得到，（只好）牺牲生命来保住正义。生命本是我喜欢的，（可我）喜欢的东西还有比生命更重要的，所以（我）不肯干苟且偷生的事。死亡本是我厌恶的，（可我）厌恶的东西还有比死亡更厉害的，所以（遇到）灾祸也不躲避呀。如果人们想要的东西没有比生命更重要的，那么，一切保住生命的手段，哪有不采用的呢？如果人们厌恶的没有比死亡更厉害的，那么，一切可以避开祸患的事情，哪有不采用的呢？靠某种不义的手段就可以苟全生命，有的人却不肯采用。靠某种不义的门道就可以避免祸患，有的人却不肯去干。这样看来，喜欢的有比生命更重要的东西，厌恶的有比死亡更厉害的东西，不仅仅有道德的人有这种精神，每个人都有这种精神，不过有道德的人能够最终不丧失掉罢了。

一碗米饭，一盅肉汤，得到这些就能活下去，得不到便饿死。（可是）恶声恶气尘好森地递给人家，（就是）过路的（饿汉）都不会接受；踩踏过才给人家，讨饭的叫化子也不屑看它一眼。

有人对优厚的俸禄却不区别是否符合礼义就接受它。那优厚的俸禄对于我有什么好处呢？（只是）为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和我所认识的贫困的人感激我吗？过去宁愿送命也不肯接受，今天（有人）为了住宅的华丽却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，今天（有人）为了妻妾的侍奉却去做这种事；过去宁可送命也不肯接受，今天（有人）为了所认识的贫困的人感激自己却去做这种事：这种不符合礼义的做法不是可以停止了吗？——这就叫做丧失了他的本性。

我想要你欲也(我终于活成了自己想要的模样)

很喜欢这样一句话：

天地无量之量，多藏于无欲之争；世间心智灵慧，常发于温润谦恭。是谓“大象无形，大音希声”。

于尘世喧嚣中，执着于追求欲望的满足，逐渐在欲望中沉沦，仿佛已是现代人的常态。

然而，在生而有欲的人生中，唯有保持一份克制与清醒，方可在禁欲之后，活成自己想要的模样。

孟子有言：“养心莫善于寡欲。”

所谓寡欲，就是将自己的欲望控制好，以“得之我幸，失之我命”的淡然心态面对生活；

能将心底的欲望清扫好，用自在潇洒的修行心态行走人间，心安理得地享受自己的人生。

还记得《迟没陪人民的名义》中那位“小官巨贪”赵德汉吗？

赵德汉手握全国矿产资源的审批权，各级领导见他都得排队，个人虚荣得到满足，也因此让他心生贪欲。

他平日里省吃俭用，住在十分普通的房子里，晚餐就吃特别便宜的炸酱面，每月给母亲300元的生活费，过着跟普通老百姓一样的生活。

可是，就是这样一个看上去老实巴交的人，竟贪了2.3个亿，房子的冰箱、床上、墙壁，到处塞满了钱。

当事情败露，他跪在地上仰天长恨，哭道：“我是农民的孩子，穷怕了，这么多钱，一分都没敢花！”

天下本无事，庸人自扰之。一份贪欲，毁了他真挚的快乐，让他一生都在害怕。

老话说得好：“人之心事，多欲则忧，寡欲则乐。”

如果没有那么多世俗的、不切实际的欲望，人将会有更多纯粹的快乐；

也将不因不义之财而战战兢兢，不必为了争夺欲望之壑而忧心忡忡，多点生而为人的喜悦。

庄子的《逍遥游》里，有这样一句话：

“鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。”

说的是小鸟不论在多茂盛的林子里筑巢，不过就是占了其中一枝；

鼹鼠过黄河拼命地喝水，不过就是喝饱自己那个小肚皮。

万事万物所需有限，就算你想要拥有全世界，你去过了全世界，可那些世界之境不过是在你的方寸之间。

在托尔斯泰的一部小说中，记录过这样的一个故事：

国王要悬赏一个勇士，对他说：

“你跑步吧，太阳下山前，你跑到多远，那这一块的面积就都是你的城池。”

勇士听了特别兴奋，他拼命地跑，拼命地跑，跑得口吐白沫，还在继续，太阳快要下山了，他还想要跑得再远一点，拿到更多的城池。

可是，当太阳真正下山时，他却倒下来，力竭而亡。

国王很可惜，道：“那么贪心作什么，你倒下了，埋葬你的也就这一抔黄土。”

欲而不知足，失其所以欲。

想将无边无际的欲望都囊括于手，那是痴心妄想。

懂得满足，跳出欲望的重围才会有真实的收获。

要知道，人若能控制欲望，厘清生码蠢活与自我的真实需求，才会有喜剧发生；

放纵欲望滋长、在欲望中沉沦，只会造成悲剧。

尼采曾说：“成年人，你需要一点比欲望更高级的东西。”

日剧《38岁离婚女人约会APP日记》讲述了这样一个故事。

38岁的自由插画师千秋，离婚后，一个人租房生活，偶尔也会觉得寂寞。

在朋友的推荐下，她下载了约会APP，开始在APP上试着联系和自己配对的人。

这大千世界，无奇不有。千秋诧异竟有那么多人对38岁离婚的她感兴趣，她以为在这能找到心中契合的那个他，可是现实却十分打脸。

有人真实样貌与网络图片不符，行为猥琐，第一次见面就想送她回家过夜；

有人傲慢无礼，对自己极度自信，根本不在意千秋说了什么；

也有人温文儒雅，能跟千秋聊艺术人生，千秋刚有点儿心动，却立马就暴露原型。

原来，无论是哪一种男人，在这个APP上，都是想要和她快速发生性关系的。

一开始，她也在想，这样的从身体开始的感情，真的可以吗？

后来，随便刷一刷就会出现小鲜肉和放纵的感觉，让她迷恋察数。

她学会了逢场作戏，慢慢的，她竟爱上了这种放纵欲望的感觉。

然而，在她流连于不同男人之间时，她的好闺蜜去世了，她才猛然惊醒——热热闹闹的肉体情欲，并不能在她难过、孤单和失意中解决任何问题。

这些今天与她同眠一张床上的人，没有可以安抚她生活空虚与孤独的价值。

生命是一团欲望，不能满足便痛苦，满足过了就无聊。

可肉体的满足只是一时的欢愉，内心的充盈才会有更持久的魅力。

正如叔本华先生所言：

要彻底解决人生的不平和痛苦，克制自己的欲望也就是禁欲，以及修习佛教的禅定，使自己进入涅槃世界，这才是人生最正确的方向，最应该走的方向。

生活，需要有宁缺毋滥的决心，哪怕只是一箪食、一瓢饮，也不改其乐，如此才能真正乐享生活之妙。

十分认同马伯庸先生的一句话：“贪婪而懂得克制的人，往往都绝顶聪明。”

知道自己要什么，该怎么要，恰到好处地自我禁欲、自我克制，才是聪明人。

晚年的梁实秋先生有糖尿病，不能吃甜食，他很好地践行着“不吃是为了吃”的奥义。

一次，和朋友聚会，上了很多菜，好吃的什锦炒饭、冰糖肘子、熏鱼，他都不点筷子，朋友问，他便说：

“这个含糖，那个淀粉多，转化为葡萄糖也多，我不能吃。”

朋友感叹：“看样子，今天你什么也吃不了了。”

可是，当八宝饭上来时，梁实秋却大快朵颐，朋友们很不解，要知道八宝饭可什么糖分淀粉都有。

梁实秋解释道：“前面的那么多美食我都没有吃，就是为了把配额留给我最喜欢的。

面对美食，我管不住自己的嘴，得管理好自己的嘴。”

是啊，每一份逍遥的背后，都有一份对自我的克制。因为所谓的逍遥，是在了解自己能力限度之后获得的自由。

诚如诗人泰戈尔说的：“克制本身就可以作为一种精神寄托。”

因为，禁欲克制，就是为了从心所欲。

禁欲克制，是于人海中开辟一条“心之所向，素履以往”的道路，于陋室中拾得一隅“天地逍遥，任我行”的空间；

能有“弱水三千只取一瓢”的坚决，从心所欲不逾矩，心有所盼不纷扰。

生命可贵，生活从不欺人。

保持纯粹，不多欲多忧；保持理性，别痴心妄想；保持克制，要宁缺毋滥。

在禁欲中修行，真正摆脱欲望的桎梏，才会更有能力、有底气选择自己期待的生活。

点亮【在看】，愿每一个你都能在禁欲之后，活成自己想要的模样。

图片|视觉中国

好了，文章到这里就结束啦，如果本次分享的我想要你 欲也和我想要你欲也(我终于活成了自己想要的模样)问题对您有所帮助，还望关注下本站哦！