远古神兽(四大灵兽：白泽,麒麟,腾蛇,白矖)

中国古代神兽大全

白泽、夔、凤凰、麒麟、梼杌、獬豸、犼、重明鸟、毕方、饕餮、腓腓、诸犍、混沌、庆忌、玄武、青龙、白虎、朱雀、辟邪、貔貅、黄鸟、烛龙、鹏、六耳猕猴、天禄、龟、龙、穷奇、腾蛇、勾陈、螭吻、蒲牢、狴犴、赑屃、皮余唯狻猊、螭首、嘲凤、睚眦、九尾狐、吼、三足乌、化蛇、英招、当康、飞廉、燃培应龙、螭龙、蛟龙、虬龙、烛龙、赤炎兽、椒图、蚣蝮、囚牛、年、鬼车、凿齿、横公鱼、诸健、呲铁、角端、天狗、水麒麟、蟠龙、腓腓、应声虫、庆忌、远飞鸡、狻猊、禺疆、猰貐、祸斗、虚耗、五通神、玄蜂、青牛、火鼠、商羊、山毁配臊、讹兽、鴖、钦园、并封、夫诸、山蜘蛛、南海蜘蛛、幽安鸟、狸力、马交、孰胡、媪、羊患、奚鼠、傲因、三角兽、山犭军、角端、土蝼、谛听、白矖、旱魃、夔牛、傒囊、魍魉、赢鱼、鲮鱼、狰、肥遗、蛊雕、鲲鹏、赤鱬、灭蒙鸟、天狐、朱厌、当扈、天马、兕、蜚、乘黄、巴蛇、赤眼猪妖、狍鸮、山膏、何罗鱼、长右。

远古时代的八大神兽是

八大神兽：太阳烛照，太阴幽荧、青龙、白虎、朱雀、玄武、应龙、黄龙，他们镇守宇宙天地，保护世间和平。

在远古洪荒时期，有两仪二圣（太阳烛照，太阴幽荧）与天之四灵（青龙、白虎、朱雀、中此带玄武），更有应龙与黄龙，他们镇守宇宙天地，保护世间和平。

太阳烛照：是古代神话中，两仪中的绝对至阳气与太阳之精共同所化的圣兽，为宇宙诸天中最强大尊贵的圣兽，曾被称作圣神。

太阴幽荧：是中国古代神话中，由两仪中的先天至阴气与太阴之精共同所化的圣兽，为宇宙诸天中仅次于太阳烛照卖芦的圣兽。与太阳烛照不同的是，虽然太阴幽荧也曾被称作圣神，但更多的记载将其称作往圣。

白虎：是西方保扒仿护神、战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

朱雀：是传统文化中的四象之一，《三辅黄图》所谓的“天之四灵”之一。

玄武：是中国古代神话传说中一种由龟和蛇组合成的一种灵物。

青龙：是古代神话传说中的灵兽。属于传统文化中的四象之一，四象即是青龙、白虎、朱雀、玄武四圣兽。以五行论，东为青色，故青龙为东方之神，亦称“苍龙”。

应龙：是古代汉族神话传说中一种有翼的龙，相传禹治洪水时有应龙以尾画地成江河使水入海。《山海经·大荒东经》：“大荒东北隅中，有山名曰凶犁土丘。应龙处南极，杀蚩尤与夸父，不得复上，故下数旱。旱而为应龙之状，乃得大雨。”

黄龙：是古代汉族传说中的神兽。按照古籍记载，黄帝及大禹可能都是黄龙的化身。

远古十大神兽有哪些

白泽：

昆仑山上的神兽，著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。

《轩辕本纪》有神兽白泽的故事：“（黄）帝巡狩，东至海，登桓山，于海滨得白泽神兽，能言，达于万物之情。因问天下鬼神之事。自古精气为物、游魂为变者凡万一千五百二十种，白泽言之；帝令以图写之，以示天下。”

夔：

出生于东海流波山，其形状如牛，无角，身形巨大，昏黑色，但只有一只脚支撑，也叫独脚夔。

夔是一种恶兽，能放出如同日月般的光芒和雷鸣般的叫声。

凤凰：

大家很熟悉的神鸟了，头像鸡，颔像燕，颈像蛇，胸象鸿，尾像鱼。五德之鸟。

麒麟：

是品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命。人的世界有十二个国家，分别由十二个王来统治。王不是以出身或功绩来评选，而是由天命来决定。麒麟就是传达天命，为自己的国家选出王者的神兽。梼杌：

原本只是令人害怕厌恶的恶人，根据《左传》文公十八年：“颛顼有不才子，不可教训，不知诎言，告之则顽，舍之则嚣，傲狠明德，以乱天常，天下之民，谓之梼杌。”这个不可教训的恶人死后最终演化成上古著名的魔兽，《神异经?西荒经》记“西方荒中，有兽焉，其状如虎而犬毛，长二尺，人面，虎足，猪口牙，尾长一丈八尺，搅乱荒中，名梼杌。”已然是一派怪异扭曲的形象，与其说是魔兽不如说是生化实验失败核泄漏的产物。

獬豸：

古代消盯神裁制度下产生的著名神兽，又被称为“法兽”。根据《论衡》和《淮南子?修务篇》的说法它身形大者如牛，小者如羊，样貌大致类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛发，双目明亮有神，额上通常有一只独角，据传角断者即死，有被见到长有双翼，但多数没有翅膀。拥有很高的智慧，能听懂人言，对不诚实不忠厚的人就会用角抵触。后世常将普通羊饲养在神庙，用来代替獬豸

吼：

形如兔，两耳尖长，仅长尺余。狮畏之，盖吼溺着体即腐。《偃曝馀谈》有载。重明鸟：

在《拾遗记》中说，尧在位七十年，有积支之国，献明鸟，一名双晴言在目。状如鸡，鸣似凤。解落毛羽，用肉翅而飞。能抟逐兽狼，使妖灾群恶不能为害。或一年来数次，或数年都不来。国人都全洒扫门户，以留重明。如重明鸟未到的时候，国人或刻木，或造铜像，?

为此鸟的形象，放在明户之间，则魑魅之类，自然退伏。所以到了现在，都刻木像、造铜像或画图像，故现在画鸡于门上。

毕方：

在《山海经．西次三经》中，有在章峨之山，有一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。就是叫做毕方。《海外南经》：「毕方鸟在东方，青水西，只有一只脚。」而《淮南子．汜论训》中说，木生毕方。因而有说毕方是木精所变的，而形状是鸟、一足、不食五谷。《在文选．张衡〔东京赋〕》中说：「毕方．．．老父神，如鸟，两足一翼，常衔火在人家作怪灾也。」而《韩非子．十过》中说：「昔者黄帝合鬼神于西秦山之上，驾象车而蛟龙，毕方并害。袁珂说毕方是凤，凤为太阳鸟，故「见则其吧有讹火」。《骈雅》：「毕方，兆火鸟也。」凤即为神，也是灾难的象征。《淮南子．本经训》：「尧之时．．．大风为害，尧乃使羿．．．缴风于青邱之泽。」大风即大凤。《淮南子》「木生毕方」是受五行思想的影响所玫，意即木生火。因毕方为火鸟故用毕方代火，非指毕方生于木。

饕餮

《神异经�6�1西南荒经》：“西南方有人焉，身多毛，头上戴豕。贪如狠恶，积财而不用，善夺人谷物（上二句原作“好自厅颤积财，而不食人谷”，据《史记�6�1五帝本纪》正义引改）。强者夺老弱者，畏强而击单，名曰饕餮。《春秋》饕餮者，缙云氏之不才子也。”检举回答人的补充 2009-05-09 12:38腓腓

有点象狸，白色的尾巴。养之可以解忧愁。（高级宠物）

《山海经（中山经）》有载。

诸犍

人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

《山海经（北山经）》有载。

混沌

长毛四足，如犬，有腹无五脏。抵触善人，凭依恶人。（绝对恶灵是也）

（另有混沌神之说，另行说明，不归此处）

《神异经（西荒经）》有载。

庆忌

又名要离。泽精，人形，大概十几公分高。黄衣黄帽，称黄色小车，日驰千里。叫它的名字可使之拿伏和报信（亦有捉鱼之说）。历史上也有人名(吴王僚子，猛将)、塔名为此。

上古十大神兽分别是哪些

上古十大神兽分别是凤凰、飞骸兽、火光兽、麒麟、犼、黄能、狡、化蛇、九尾狐、青龙。

1、凤凰：这种神鸟形状像鸡，羽毛有着五彩的纹饰，名字叫凤凰。头上的纹饰曰德，两翼的纹饰曰义，后背的纹饰曰礼，胸前的纹饰曰仁，腹部的纹饰曰信，这种鸟饮食随性自然，自歌自舞，笑谈一旦现身便意味着天下将归于安宁。凤凰之属的神鸟数量很多，如鸾、鹓鶵、鸑鷟都被归于凤凰一类，据百科言《小学绀珠》中将鸿鹄也归于凤凰。

2、飞骸兽：这种神兽形状像鹿，有着青色的皮毛，只有用寒青之丝编成的绳子才能系住它。死后皮毛都已经朽烂，惟有骨头却还是青色的，人们都知道这是神兽，便一直用绳子系着它的脚，可后来除了被绳子系着的脚以外，飞骸兽的脑袋、尾巴还有全身的骨头就全都飞走了。携拆

3、火光兽：火光兽只有老鼠那么大，身上长着三四寸的长毛，或红色或白色，自身可以发光，在夜里甚至可以照亮其居住的山林，远远望去就如燃起了大火一般。取其辩升枣毛可以织成布，也就是所谓的火浣布，用脏了只要往火里一烧，便会立即清洁如初。

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