路不拾遗夜不闭户(路不拾遗夜不闭户)

路不拾遗,夜不闭户 译文和原文,

路不拾遗，夜不闭户出自北宋钱易的《南蔽游贺部新书·庚》。

原文为：“路不拾遗，夜不闭户。”意思是指社会风气良好，人民安居乐业宏派。也形容国泰民安的太平盛磨脊世。

“路不拾遗,夜不闭户”是什么意思

路不拾遗,夜不闭户：常常形容说明国家安定，人们思想品德高尚，社会风气很好。

描写的笑祥是我国历史上著名的“贞观之治”时期的社会情况。

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1、这句话意思是就是路上掉了东西没人捡了据为己有，晚上睡觉的时候不用闩上门。常常用以说明国家安定，人们思想品德高尚，社会风气很好。

描薯斗写的是我国历史上著名的“贞观之治”时期的社会情况。“贞观之治”作为中国历史上一个鼎盛的历史时期，是唐太宗李世民励精图治，全国人民共同努力的结果。

2、这句话出自于北宋政治家、文学家司马光主编的《资治通鉴》。

3、全文：

上与群臣论止盗，或请重法以禁之，上哂（shěn）之，曰：“民之所以为盗者，由赋繁役重，官吏贪求，饥寒切身，故不暇顾廉耻耳。朕当去奢省费，轻徭薄赋，选用廉吏，使民衣食有余，则自不为盗，安用重法邪？”自是数年之后，海内升平，路不拾遗，外户不闭，商旅野宿焉。

翻译：

皇上与群臣讨论禁止盗贼。有人请求使用严酷的法律来制止。皇上微笑着说：“老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓吃不饱，穿不暖，这是切身的问题，所以也就顾不得廉耻了。我们应当去掉奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么，他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢？”从这以后，过了几年，天下太平，没有人把别人掉在路上的东西拾了据为己有，大门可以不关，商人和旅客可以露宿。

扩展资料：

贞观之治是唐朝初年唐太宗在位期间出现的清明政治，经济复苏，文化繁荣的旁败治世局面。

唐太宗继承唐高祖制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下。唐太宗任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏；并采取了以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面。

大力平定外患，尊重边族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。因其时年号为“贞观”（627年—649年），故史称“贞观之治”。

贞观之治为后来全盛的开元盛世奠数启磨定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。

参考资料：百度百科-贞观之治（唐太宗统治下的治世）

路不拾遗,夜不闭户

关于路不拾遗、夜不闭户的出处，《礼记·礼运》：“谋闭而不兴，盗窃乱贼而没谈不作，故外户而不闭，是谓大同。”

路不拾遗、夜不闭户：描写的枯渣碰是我国历史上著名的“贞观之治”时期的社会情况。“贞观之治”作为中国历史上一个鼎盛的历史时期，是唐太宗李世民励精图治，全国人民共同努力的结果。

感觉现在的时代真是到了“路不拾遗、夜不闭户”的年代，小镇不大人们生活的很安逸，路边的自行车、电动车不上锁摆在那里，没有大人孩子去碰，马路边公园里来来往往的人，包包随意放在身边或者长凳上好久都无人问津；去到乡下这墙那院的大门屋门也从来没有锁，真的是一派祥和、国泰民安的画面。

人们的生活水平提高了，解决了吃饭问题，对自我的约束控制也便增强，不会再为一日三餐去做违背自己心意的事情，随着社会的梁知多元化发展，有了更多的就业机会，也就不再去想那些鸡鸣狗盗的苟且之举，这也是社会发展人类进步的一个突出标志。

希望普通老百姓的生活越来越好，这样才能保证这个社会的和谐稳定，我们所期待的“路不拾遗、夜不闭户”才不是一句空话。

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