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福州三溪村(福州三溪村)

三溪村的人口姓氏

董、陈、潘诸姓在这里繁衍生息。古代三溪曾居住王姓人家几十近百户,传说有富翁“戚卜租王百万”因犯法被斩,财产没收,此后王姓人家日渐衰败。民国初仅余王永光1户,其子迁福州,下落不明。今弊模尚有王氏宗祠遗址。古时尚有廖姓20多户,迁往金峰集仙村。经过漫长的历史发展,有的姓氏迁出,有的姓氏迁入。三溪文化村现居住有潘、陈、杨、林、丁、刘、曹、周、蒋、王(另地迁入,与原来王氏不同族)、董、侯、郭、李、谢、姜、吴、戴、郑等姓。其中潘为大姓,有2060多户,主要分布于莲池、潘上厝、南潘、后路、大王埔、前潘、南高兆溪北畔、上中街、大桥头、池头、爱溪、玄坛亭、塔下、邦上以及阮山、新田等地;陈姓有430多户,分布于莲池、后路、大王埔、前陈、大桥头、池头、洋头尾等地;杨姓有189户,分布于塔下、杨朱;丁姓在棋园;戴姓和郑姓户数最少,都仅1户。1949年底,全村4800多人。2002年,全村1.3万多人。

长乐三溪村的自然资源

上游为潼溪,建有库容达千万方的三溪水库;下游分为南、北两溪,南溪入海,北溪入闽江口。南北双溪有唐宋以来所建石桥5座,分别名为:大桥、平桥、小桥、当桥和下桥。北溪的大桥,长43米,宽2.4米,高4.4米,桥面石板上有“宋咸淳已巳秋重修”的刻字。

前人有一幅对联概括这里的山水风光:“屏嶂铺霞山积锦,龙潭印月水浮珠”。朱子尝游览和传学于此,勒“溪山第一”四字。可见三溪的自然景观之优美。三溪的屏山高不过百米,但登山途中景观美不胜收。山上大小岩石千姿百态。如猴头、猪首、母鸡下蛋、五蛇聚会等,栩栩如生,维妙维肖。山腰有一个“皈愚洞”,由三块岩石顶托一25米长6米宽的巨石构成。周围古树参天,是村民避暑纳凉的好去处。附近还有“九仙洞”,天成石门供人出入,十几平方米的方形岩洞内供奉着“九仙君”,不少香客从老远跑到这个洞里“祈梦”。山巅巨岩有一深不知底的“天龙井”,传说一只小牛伸头向洞中喝水,不慎跌入井中不见,次日在海边发现小牛的尸体穗此站在山颠平坦宽阔的“龙背”上极目远眺,大海与蓝天相接,烟波浩渺,北至机场南至牛角山,长乐南乡一带的村落尽收眼底,足令游客心旷神怡,流连忘返。三溪水库边山顶有两块巨石重叠,上面的一块有贾庆林题刻“中丞”二字,在两石相接缝隙塞入硬币,大风过后会被轧扁。

三溪美丽的山水风渗腊光吸引了无数名宦雅士前来游览,留下众多吟咏三溪景色的佳作名篇,艺术水准很高的摩崖石刻比比皆是,成为三溪一道瑰丽的人文景观。村北柏山的仙字岩为上下两块巨岩重叠而成。上面一块刻有“钓鳌”两字楷书,每字80厘米见方;下面一块刻有“庆历丁亥秋,飓风起,余涉是山巅,观海波也,才翁题”,篆书。才翁姓苏名舜元,时任福建观察使,著名书法家。巨岩右方还有2首五言律诗篆书,记述宋时当地“飓风掀涨海,淠卤灌低原”和海啸灾情,分别为宋熙宁年间福州知府廉转运使张徽和福建转运判官蒋之奇题。这些摩崖石刻为研究宋代篆书风格和长乐市的历史地理变迁提供了珍贵资料。

植柱庙、朝元观、鹫岭祠等始建于宋代的寺庙亭阁,依山傍岩,错落有致。最早也是最大的是唐咸通六年(878年)所建的当阳寺,虽因战乱圮毁,但遗址尚存巨大的石柱石槽等建筑材料。三溪宗教寺庙的文化主旨及以惩恶扬善为主题的传说故事,让游客在明山秀水中感受至善至美的人性。紫阳阁(俗称朱子祠)旁有株墨竹,相传是朱熹残墨泼在丛族滑竹上染成黑色,千百年来这株神奇的墨竹依然挺拔茁壮。

福州三溪村龙舟为什么发展那么好

天独厚的自然环境,深厚的文化底氏春蕴。

1、福州三溪村龙舟的发展,得益于得天独厚的自然环境,自古福州地区就有善于造舟、惯于行舟的水域生活习俗,所以福州三溪村龙舟的发展更加的顺利。

福州三溪村(福州三溪村)(图1)

2、夜渡龙灶携舟是福州三溪村流传了600年的独特习俗,有着很深厚的文化底歼辩耐蕴,在龙舟的发展过程的起到了强有力的支撑作用,使龙舟的发展更可靠。

福州市 从福州南站到三溪村怎么坐公交

公交线路:长乐601路→长乐猛蔽缺17路并圆,全程约49.8公里

1、从福州南站步行约810米,到达胪雷小学站

2、乘坐长乐601路,经过27站,到达长乐森林公园站

3、步行约890米,到达森林公园枝辩站

4、乘坐长乐17路,经过26站,到达滨海管委会站

5、步行约4.1公里,到达三溪村

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