后羿射日文言文(后羿射日文言文是什么时候学的)

后羿射日文言文翻译是什么

后羿射日文言文翻译：

到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的厅亩阳光晒焦了庄稼，花草树木**，老百姓连吃的东西都没有。

于是尧派使后羿仰着头，射掉九和哗个太阳。太阳里的九只鸟都死了，它的羽翼都掉了，故意留下它一个太阳。民众都非常开心，并推举尧为皇帝。

后羿射日文言文注释

径寸之的：直径为一扮棚森寸的靶心。

中：动词，射中。

邑：古代人民聚居的地方，大的叫都，小的叫邑。这里指夏王分封给后羿的土地。

羿容无定色：后羿的面色红一阵白一阵，变化不定。

援：拉，引。

斯：这个。

后羿射日的文言文翻译

原文：

逮至尧之时，十日并出，焦禾念信茄稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青丘之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封希于桑林。万民皆喜。置尧以为天子。

译文：

到了尧统治的时候，有十个太阳一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木**，老百姓连吃的东西都没有。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇都来祸害人民。于是尧派使后羿去为民除害到南方泽地荒野去诛杀凿齿，在北方的凶水杀灭九婴，在东方的大泽青坦段邱系着丝绳的箭来射大风，射十个太阳（射下来九个），接着又仔察杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。后羿把那些灾害一一清除。民众都非常开心，并推举尧为皇帝。

文言文后羿射日原文和翻译

后羿射日

逮至尧之时，十日并出。焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日，而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，擒封豨于桑林。万民皆喜，置尧以为天子。

【译文】

到了尧统治的时候，有十个太阳瞎尺一同出来。灼热的阳光晒焦了庄稼，花草树木**，老百姓连吃的东西都没有。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇均为人民的祸害。(于是)尧派后羿到南方泽地荒野去杀死凿齿，在北方的凶水杀死九婴，在东方的大泽青邱，用系着丝绳的箭来射大风，射十个太阳(射下来九个)。接着又杀死猰貐，在洞庭湖砍断修蛇，在中原一带桑林擒获封豨。后羿把那些祸害一一清除，民众都非常开心，并推举尧为天子。

【注释】

[1]本篇三段分别选自《山海经·海内经》和《淮南子·本经训》。羿，神名，以善射著称。本篇讲述的就是这位英雄手持弓箭、降妖伏魔、为民除害的故事，其中射日的情节尤其富于想象色彩，表现了上古人类对自身力量的肯定和战胜灾害的决心。

[2]帝俊：神话中的天帝，名俊。相传“十日”、“十二月”均为他所生。彤弓素矰（zèng憎）：红色的弓，白色的箭。矰，一种系着细丝的短箭。

[3]扶：扶助。下国：人间诸国。此从上天而言，故称“下”。

[4]是始：于是开始。恤：救助。下地：同“下国”。

[5]逮至：及，到。尧：神话中的天神名，又是传说中的古帝王。

[6]猰貐（yàyú亚余）：怪兽名，形状似龙首，或谓似狸，善跑，叫声似婴儿啼哭，吃人。凿齿：怪兽名，齿长三尺，其状如凿。九婴：长着九个脑袋的水火之怪，害人。大风：即风伯，一种极凶猛的大鸟，飞过后能坏人房屋，被视为风神。封豨（xī希）：大野猪。脩蛇：长长的大塌蚂莽蛇。脩，同“修”。

[7]畴华：传说中的南方泽名。

[8]凶水：水名，据说在北方。

[9]缴（zhuó茁）：系在箭上的生丝绳。此处用作动词，指用系着丝绳的箭来射鸟。青邱：传说中位于东方的大泽。

[10]射十日：王逸注《楚辞·天问》“羿焉□日，乌焉解羽”句称：“羿仰射十日，中其九日，日中九乌皆死，堕其羽翼。”

[11]洞庭：南方泽名，当即今之洞庭湖。

[12]禽：同“擒”。桑林：传说商汤曾在桑林祷告求雨，可能两者同为一地，当在中原一带。

【神话传说】

(后羿射日)

世界年轻时，天空曾一齐出现十个太阳。他们的母亲是东方天帝的妻子。她常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，他们像小鸟那样栖息在一棵大树上，因为每个太阳的中心是只鸟。九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上，每夜一换。

当黎明预示晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车穿越天空。十个太阳每天一换，轮流穿越天空，给大地万物带去光明和热量。

那时候，人们在大地上生活得非常幸福和睦。人和动物像邻居和朋友那样生活在一起。动物将它们的后代放在窝里，不必担心人团神埋会伤害它们。农民把谷物堆在田野里，不必担心动物会把它们劫走。人们按时作息，日出而耕，日落而息，生活美满。人和动物彼此以诚相见，互相尊重对方。那时候，人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐。

可是，有一天，这十个太阳想到要是他们一起周游天空，肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人们和万物就遭殃了。十个太阳像十个火团，他们一起放出的热量烤焦了大地。

森林着火啦，烧成了灰烬，烧死了许多动物。那些在大火中没有烧死的动物流窜于人群之中，发疯似地寻找食物。

河流干枯了，大海也干涸了。所有的鱼都死了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。许多人和动物渴死了。农作物和果园枯萎了，供给人和家畜的食物也断绝了。一些人出门觅食，被太阳的高温活活烧死；另外一些人成了野兽的食物。人们在火海里挣扎着生存。

这时，有个年轻英俊的英雄叫做后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他看到人们生活在苦难中，便决心帮助人们脱离苦海，射掉那多余的九个太阳。

于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边。他登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上**辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。后羿又拉开弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳无法生存下去，一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一个接一个地消失了。大地越来越暗，直到最后只剩下一个太阳的光。

可是，这个剩下的太阳害怕极了，在天上摇摇晃晃，慌慌张张，很快就躲进大海里去了。

天上没有了太阳，立刻变成了一片黑暗。万物得不到阳光的哺育，毒蛇猛兽到处横行，人们无法生活下去了。他们便请求天帝，唤第十个太阳出来，让人类万物繁衍下去。

一天早上，东边的海面上，透射出五彩缤纷的朝霞，接着一轮金灿灿的太阳露出海面来了！

人们看到了太阳的光辉，高兴得手舞足蹈，，齐声欢呼。

从此，这个太阳每天从东方的海边升起，挂在天上，温暖着人间，禾苗得生长，万物得生存。

后羿因为射杀太阳，拯救了万物，功劳盖世，被天帝赐封为天将。后与仙女嫦娥结为夫妻，生活得美满幸福。

(后羿和三足乌)

传说在辽阔的东海边，矗立着一棵神树扶桑，树枝上栖息着十只三足乌。它们同是东方神帝俊的儿子，每日轮流上天遨游，三足乌放射的光芒，就是人们看见的太阳（所以太阳也称三足乌）。

后来，十只三足乌不听东方神的指示都抢着上天，天空中同时就出现了十个太阳，大地草枯土焦，炎热无比。人们只好白天躲在山洞里，黑夜出来觅食。猛兽毒虫借机残食人们，人类濒临灭绝的危险。消息传到天上，帝俊就赐给羿（天上的神仙）一张红色的弓、一袋白色的箭，叫他下凡到人间，一方面惩治妖魔怪兽，同时也教训教训他的这些太阳儿子。

可这些三足乌根本不把后羿放在眼里，照样一齐上天逞威逞强。后羿大怒，选择背荫之处拉弓搭箭，瞄准太阳中心处的三足乌射去。他箭无虚发，一连射下九只三足乌。人们围着他连声喝彩。三足乌一死，火光自灭，人们顿感清凉爽快，于是欢呼雀跃。呼喊声传到天上，帝俊见九个儿子已死大发雷霆，不准后羿再回天庭。同时也令仅存的这只三足乌日日遨游，不得休息。

(嫦娥奔月)

在古书上有种种不同的说法。根据《淮南子》的记载是，后羿觉得对不起受他连累而谪居下凡的妻子，便到西王母那里去求来了长生不死之药，好让他们夫妻二人在世间永远和谐地生活下去。嫦娥却过不惯清苦的生活，乘后羿不在家的时候，偷吃了全部的长生不死药，奔逃到月亮里去了。另一种说法是屈原《天问》的记载，说后羿后来对嫦娥有不忠行为，和河伯的妻子发生暧昧关系，因而引起嫦娥极大的不满，便离开后羿跑到天上去了。嫦娥奔月以后，很快就后悔了，她想起了丈夫平日对她的好处和人世间的温情，对比月亮里的孤独，倍觉凄凉。也有说是后羿的弟子蓬蒙想要霸占嫦娥和不死药，嫦娥临危之下吞掉了不死药。

后羿射日原文(文言文)

逮至尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。猰貐、凿齿、九婴、大风、封豨、修蛇，皆为民害。尧乃使羿诛凿齿于畴华之野，杀九婴于凶水之上，缴大风于青邱之泽，上射十日而下杀猰貐，断修蛇于洞庭，禽封豨于桑林，万民皆喜。

上古之世，十日并出，河海干涸，草木不长，民不聊生。

而就在这同时，天下也不太平，各种各样的妖怪、猛兽都出来害人，以至于生灵涂炭，百姓生活在水深火热之中。

这个时候，距离女娲补天已经很多万年了，昔日女娲舍生设下的“圣凡禁网”也发生了一些变化。

十日并出的天象，实际上就是当年大战之后的神、魔、人死亡之后的怨气凝结而成，这种太阳，被称为“邪日”。

此外，在“禁网”的一些薄弱地带，出现了一些漏洞或者说“通道”，已经完全足够神或者魔出入了。

幸好，这样的通道并不大，神魔只能够单人出入，而且这通道也需要很久的弊唯时间才会开放一次。

而且，由于人界乃是阴阳二气形成的，而神魔却只拥有单一的属性，因此如果神魔的修为不够，在人界将无法生存。

这样一来，来到人界的神魔虽然不多，却都是强者！不过他们并不象其先辈那样将人类当成自己的奴仆或者工具，而是当成了与自己平等的生灵。他们隐藏了自己的身份，融入到了当时的人类社会。人魔、人神混血儿开始出现。（远古时候，神魔看不起卑下的人类，更不用说与之婚配了。因此也不可能出现人神、人魔混血儿。）

十日并出的可怕天象，也影响到了他们的生活。他们集中起来，为改变这一可怕景象而出力。

终于，他们找到了解决这一天象的方法：制作一把强大的神弓，将那些邪日射下来！

于是他们以弱水的建木为干，以东海囚牛之角为角，以吴西雷泽中的鼍龙筋为筋，以泰泽的龙龟制成龟胶，以北极冰蚕的天蚕丝为丝，以虢山漆为漆。他们冬治弓干，春治角，夏治筋，秋合拢诸材，寒冬时把弓置于排檠内以定体形，严冬极寒时修治外表。

最后，他们再以蛟龙的筋制成弓弦，以自身元灵融合于弓上为其灵，再将其置身于昆仑之巅，吸取日精月华，天地灵气。最后，弓上的器灵化成蛟龙飞升而起，弓终于制成了！

从开始制弓到弓成，已经过了七七四十九年！此弓制成之日，天惊地动，日月无光，仿似世界末日！昆仑之巅，竟然在此弓出世时的晴空霹雳下，被硬生生劈短了八百丈之高！从此，原本上可接天，直抵云霄，号称天下第一山的昆仑山，就失去了天下最高的称号。

这样炼成的神弓，被称为“射日弓”。

炼制箭支的材料，乃是女娲补天遗留下来的玄石，一共制成一百零八只玄石箭！因为玄石又叫做“补天石”，因此又叫做“补天箭”。

弓成之日，一共九九八十一位神魔因为耗尽精力，呕血而死！

他们死后的精血喷洒在补天箭之上，令得那些补天箭也有了自己的灵气，上可杀神，下可弑魔，更有种种玄妙之处，不一而足。

弓成之日，当时的人间之主帝俊首先得到了射日神弓。

帝俊是人间少有的超一流强者之一，但是就算是他，仍然没有办法使用拥有无比灵性能够自动择主的射日弓承认，因此也无法使用这把射日神弓。

帝俊于是广告天下，将射日弓置于大荒山之上，任天下英雄豪杰前来试验拉弓，希望其中有人能够获得射日弓的承认。

然而，自射日弓铸成之后，一共八年间，没有任何人能够获得射日弓的认可，从而能够使用射日弓。

这个时候，十日并出的天象，已经过去足足六十年了。

六十年一个甲子，天下众生，也承受了一个甲子的痛苦煎熬。

黎民百姓呼唤着英雄的出现。天下苍生也呼唤着英雄的出现。

终于有一天，一个大英雄出现了，他看到了众生的苦难，发誓要为众生射下那多出来的九个邪日！

他的名字叫做羿，又被叫做后羿。

羿的来历十分神秘，没有人知道他的父母是谁，故乡何处，也没有人知道他那一身本事从何处而来。关于羿的故事，后来有很多的传说，但是有一点可以肯定，羿的身世跟当年补天的女娲有着非常密切的关系。

羿挺身而出，来到大荒山上，一把就拿起了射日神弓。他引弓伸臂，逗侍射日神弓应手而开！

射日神弓终于有了主人！

帝俊就将射日弓与那补天箭山卜吵赐给了后羿，让他射日而除害，体恤百姓，铲除妖魔野兽。

于是后羿便引射日弓，发补天箭，一鼓作气，凡九箭，射九日。天下因此而安.

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