6.5号是什么节日(6月5日是什么节)

中国节日的来历

节稿衡日

一月一日元旦

来历

腊八节是佛教的节日。这一天是释迦牟尼成佛的日子，又称"成道节"。这一天最重要的活动是吃腊八粥。最早的腊八粥只是在米粥中加入红小豆，后来演变的极为复杂考究，主料有白米、黄米、江米、小米、菱角米等数十种，添加核桃、杏仁、瓜子、花生、松仁、葡萄干、桂圆肉、百合、莲子等，通宵熬煮，香飘十里。除腊八粥外，还有腊八面、腊八蒜等风味食品。腊八日，民间还要用米醋泡上去皮的蒜瓣，密封于坛罐内，置于较暖处，20天后，其醋色泽深红，味酸微辣，谓之"腊八醋"、"腊八蒜"。

节日

农历正月初一春节

来历

相传，中国古时候有一种叫“年”的怪兽，头长触角，凶猛异常。“年”长年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜伤害人命。因此，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年”兽的伤害。

这年除夕，桃花村的人们正扶老携幼上山避难，从村外来了个乞讨的老人，只见他手拄拐杖，臂搭袋囊，银须飘逸，目若朗星。乡亲们有的封窗锁门，有的收拾行装，有的牵牛赶羊，到处人喊马嘶，一片匆忙恐慌景象。这时，谁还有心关照这位乞讨的老人。

只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年”兽，那老人捋髯笑道：“婆婆若让我在家呆一夜，我一定把“年”兽撵走。

老婆婆惊目细看，见他鹤发童颜、精神矍铄，气宇不凡。可她仍然继续劝说，乞讨老人笑而不语。婆婆无奈，只好撇下家，上山避难去了。

半夜时分，“年”兽闯进村。它发现村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内灯火通明。“年”兽浑身一抖，怪叫了一声。“年”朝婆婆家怒视片刻，随即狂叫着扑过去。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪”的炸响声，“年”浑身战栗，再不敢往前凑了。

原来，“年”最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年”大惊失色，狼狈逃蹿了。

第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安然无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。乡亲们一齐拥向老婆婆家，只见婆婆家门上贴着红纸，院里一堆未燃尽的竹子仍在“啪啪”炸响，屋内几根红蜡烛还发着余光……

欣喜若狂的乡亲们为庆贺吉祥的来临，纷纷换新衣戴新帽，到亲友家道喜问好。这件事很快在周围村里传开了，人们都知道了驱赶“年”兽的办法。

从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜问好。这风俗越传越广，成了中国民间最隆重的传统节日。

节日

农历正月十五日元宵节

来历

农历正月十五日，是中国的传统节日元宵节。正月为元月，古人称夜为"宵"，而十五日又是一年中第一个月圆之夜，所以称正月十五为元宵节。又称为"上元节"。按中国民间的传统，在一元复始，大地回春的节日夜晚，天上明月高悬，地上彩灯万盏人们观灯、猜灯谜、吃元宵合家团聚、其乐融融。

元宵节起源于汉朝，据说是汉文帝时为纪念"平吕"而设。汉惠帝刘盈死后，吕后篡权，吕氏宗族把持朝政。周勃、陈平等人在吕后死后，平除吕后势力，拥立刘恒为汉文帝。因为平息诸吕的日子是正月十五日，此后每年正月十五日之夜，汉文帝都微服出宫，与民同乐以示纪念。并把正月十五日定为元宵节。汉武帝时，"太一神"的祭祀活动在正月十五。司马迁在"太初历"中就把元宵节列为重大节日。

我国民间有元宵节吃元宵的习俗。民间相传，元宵起源于春秋时期的楚昭王。某个正月十五日，楚昭王经过长江，见江面有漂浮物，为一种外白内红的甜美食物。楚昭薯举王请教孔子，孔子说"此浮萍果也，得之主复兴之兆"。元宵和春节的年糕，端午节的粽子一样，都是节日食品。吃元宵象征家庭象月圆一样团圆，寄托了人们对未来生活的美好愿望。元宵在南方称"汤圆键手做"、"圆子"、"浮圆子"、"水圆"，由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂等等，煮、煎、蒸、炸皆可。

元宵节燃灯的习俗起源于道教的"三元说"；正月十五日为上元节，七月十五日为中元节，十月十五日为下元节。主管上、中、下三元的分别为"天""地""人"三官，天官喜乐，故上元节要燃灯。元宵节燃灯放火，自汉朝时已有此风俗，唐时，对元宵节倍加重视；在元宵节燃灯更成为一种习俗。唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况"接汉疑星落，依楼似月悬。"元宵节燃灯的习俗，经过历朝历代的传承，节日的灯式越来越多，灯的名目内容也越来越多，有镜灯、凤灯、琉璃灯等等。元宵节除燃灯之外，还放烟花助兴。

"猜灯谜"又叫"打灯谜"是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。

元宵节除了庆祝活动外，还有信仰性的活动。那就是"走百病"又称"烤百病""散百病"参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥过走郊外，目的是驱病除灾。

随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等活动。

节日

二月十四日情人节

来历

情人节的由来

情人节，又称“圣瓦伦丁节”。起源于古代罗马，于每年2月14日举行，现已成为欧美各国青年人喜爱的节日。关于“圣瓦伦丁节”名称的来源，说法不一。有的说是纪念以为叫瓦伦丁的基督教殉难者，他用反抗罗马统治者对基督教徒的迫害，被捕入狱，并在公元270年2月14日被处死刑，行刑前，瓦伦丁曾给典狱长的女儿写了一封信，表明了自己光明磊落的心迹和对她的一片情怀。自此以后，基督教便把2月14日定为“情人节”。

情人节的历史

情人节是一个属于朋友的日子，属于家人的日子，属于情人的日子。正如中国人现在用近乎狂热的热情过起了圣诞节一样，情人节也已经悄悄渗透到了无数年轻人的心目当中，成为中国传统节日之外的又一个重要节日。情人节的来历和意义可能并不一定为大多数人所知。下面所要介绍的，不过是众多关于情人节的传说中的一个。

在古罗马时期，二月十四日是为表示对约娜的尊敬而设的节日。约娜是罗马众神的皇后，罗马人同时将她尊奉为妇女和婚姻之神。接下来的二月十五日则被称为“卢帕撒拉节”，是用来对约娜治下的其他众神表示尊敬的节日。

在古罗马，年轻人和少女的生活是被严格分开的。然而，在卢帕撒拉节，小伙子们可以选择一个自己心爱的姑娘的名字刻在花瓶上。这样，过节的时候，小伙子就可以与自己选择的姑娘一起跳舞，庆祝节日。如果被选中的姑娘也对小伙子有意的话，他们便可一直配对，而且最终他们会坠入爱河并一起步入教堂结婚。后人为此而将每年的二月十四日定为情人节。

在西方，情人节不但是表达情意的最佳时刻，也是向自己心爱的人求婚的最佳时刻。在这一点上，情人节体现出的，不正是古罗马人设计这个节日的本意吗？

节日

农历二月初一龙头节

来历

相传农历的二月初二是“龙抬头”的日子，这天叫做“龙头节”，是我国农村传统节日一。

古时候，人们认为龙冬天在地下睡眠，从春分到秋分，在天上行云步雨。农历的二月二日，正是春分前后，冬天里蛰伏的动物开始苏醒。民间纪念这一天，是盼望风调雨顺的好收成。

在我的家乡，有句谚语：“二月二，龙抬头，大囤满，小囤流。”在龙头节这天一大早，家家户户在打谷场或院子里画仓子。这件事由长辈进行，有的用灶灰，有的用谷糠，一把一把往院子里撒（画），先画出尖尖的仓顶，再画个鼓鼓的仓肚，最后画仓门，有的还在仓门外用灰撒成梯子形状，整个仓子的大小约一市尺左右。画好后抓些五谷杂粮放在仓子里，最后在上边盖上木板，以防鸡、鸟来食。画仓子的习俗是为了祷告新的一年五谷丰登，粮食满仓。

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农历二月初八插花节

来历

插花节

云南大姚县等地彝族传统节日。每年农历二月初八举行，节期3天。是为纪念一对彝族青年男女而举行的节日。传说古代大姚昙华山上有一个勤劳勇敢、美丽聪明的彝族姑娘咪依努在山上放羊时遇到豺狼围攻，青年猎手查列若打死豺狼救了羊群。咪依怒摘下一朵白色的马樱花送给查列若，此后两人相爱。但是昙华山残暴的土官为霸占咪依努，修建了一座"天仙园"，谎称请来仙女姑在"天仙园"，送去的姑娘都将遭毒手。咪依努为救这些姑娘，于二月初八这天，采来有毒的白花戴在头上，并把一些白花泡在酒里，巧言劝土官喝下。土官认为咪依努回心转意，要与咪依努一同喝酒。咪依努为了为民除害，喝下毒酒，献出了生命。查列若打猎回来，追到"天仙园"，只找到咪依努的遗体。他抱着死去的姑娘痛哭，哭干了眼泪，哭得两眼流出了鲜血，染红了杜鹃花。昙华山地区彝族人民为纪念勇敢献身的姑娘，把红色的杜鹃花视为吉祥的象征，每年二月初八有数千人聚集在昙华山，采摘满山盛开的杜鹃花，插在田间地角和住房、牛栏上，祈求五谷丰登，六畜兴旺。青年恋人把花插在头上，表达忠贞不渝的爱情，在山上彻夜唱歌跳舞，带上饭菜和木柴，尽兴活动3天才散。近年，此节日增加了商贸活动。

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三月八日"三八"国际劳动妇女节

来历

世界各国劳动妇女为争取和平、民主、解放而斗争的节日。1909年3月8日，美国芝加哥女工为争取自由和平等举行大规模的**和****，得到广大劳动妇女的热烈响应。1910年3月在丹麦哥本哈根召开有17个国家代表参加的第二次国际社会主义妇女代表会议，会议讨论的中心议题是反对军国主义扩军备战，保卫世界和平。同时还讨论了保卫儿童权益、争取8小时工作制和妇女选举权等问题。德国社会主义革命家、国际妇女运动领袖克拉拉·蔡特金在第二次国际社会主义妇女代表大会上，建议每年3月8日为世界妇女斗争日，该提议获得一致通过，将3月8日定为国际劳动妇女的节日。次年起德、奥、瑞士、丹麦等国劳动妇女都举行了****。以后纪念"三八"节国际妇女节的活动逐渐扩大到全世界。中国第一次举行纪念"三八"国际劳动妇女李大会，是1924年在广州，由中国***妇女部主持，此后每年都举行纪念活动。建国后，中华人民共和国中央政府于1949年12月规定，每年的3月8日为中国妇女的节日。

节日

三月十二日植树节

来历

“植树节”是一些国家为激发人们爱林、造林的感情，促进国土绿化，保护人类赖以生存的生态环境，通过立法确定的节日。

近代最早设立植树节的是美国的内布拉斯加州。1872年4月10日，莫顿在内布拉斯加州园林协会举行的一次会议上，提出了设立重视节的建议。该州采纳了莫顿的建议，把4月10日定为该州的植树节，并于1932年发行世界上首枚植树节邮票，画面为两个儿童在植树。

1979年2月，中国五届人大常委会第六次会议决定，将每年的3月12日定为中国的植树节。次年3月12日，邮电部发行了一套4枚题为“植树造林，绿化祖国”的邮票。1981年，在邓小平同志的倡议下，五届人大第四次会议通过了《关于开展全民义务植树运动的决议》。1990年3月12日，邮电部又发行了一套4枚“绿化祖国”邮票，第一枚为“全民义务植树”。

据联合国统计，现在世界上已有50多个国家设立了植树节。由于各国国情和地理位置不同，植树节在各国的称呼和时间也不相同，如日本称为“树木节”和“绿化周”；以色列称“树木的新年日”；缅甸称为“植树月”；南斯拉夫称为“植树周”；冰岛称为“学生植树日”；印度称为“全国植树节”；法国称为全国树木日“；加拿大称为”森林周“。全年12个月，每月均有一些国家欢度植树节：约旦的植树节是1月15日；西班牙的植树节是2月1日；伊拉克的植树节是3月6日；朝鲜的植树节是4月6日；澳大利亚的植树节是5月的第一个星期五；芬兰的植树节是6月24日；印度的植树节是7月的第一周；巴基斯坦的植树节是8月9日；泰国的植树节是9月24日；古巴的植树节是10月10日；英国的植树节是11月6日至12日；叙利亚的植树节是12月的最后一个星期四。

节日

三月十五日“3.15”消费者权益日

来历

2001年“3· 15”活动主题词

新世纪、新观念、新生活。

让绿色走进生活。

转变消费观念，提高生活质量。

节约资源，减少污染。

倡导绿色消费，关爱生存环境。

绿色消费，利于当代，惠及子孙。

绿色消费，是全社会的共同责任。

生产绿色产品，保护绿色家园。

从生活小事做起，为可持续消费做贡献。

用绿色行动，为"申奥"助威。

倡导绿色消费，共创美好家园

节日

三月二十三日世界气象日

来历

1960年，世界气象组织把3月23日定为“世界气象日”，以提高公众对气象问题的关注。

节日

四月一日愚人节

来历

愚人节也称万愚节，美国传统节日，节期在每年四月一日。

愚人节已出现了几百年，对于它的起源众说纷纭。一种说法认为这一习俗源自印度的“诠俚节”。该节规定，每年三月三十一日的节日这天，不分男女老幼，可以互开玩笑、互相愚弄欺骗以换得娱乐。较普遍的说法是起源于法国。1564年，法国国王查理九世决定采用新的纪年方法---格里高历法，以一月一日为一年的开端，改变了过去以四月一日作为新年开端的历法。新历法推行过程中，各地有不少顽固保守分子仍沿袭旧历，拒绝更新。他们依旧在四月一日这天互赠礼物，组织庆祝新年的活动。对这种倒行逆施之举，拥护新法的人们大加嘲弄。他们在四月一日这天给顽固派赠送假礼物，邀请他们参加假庆祝会，并把这些受愚弄的人称为“四月傻瓜”和“上钩之鱼”。以后，他们在这天互相愚弄，日久天长便成为一种风俗。该节在十八世纪流传到英国，后来又被英国移民带到美国。起初，任何美国人都可以炮制骇人听闻的消息，而且不负丝毫的道德和法律责任，政府和司法部门也不会追究。相反，谁编造的谎言最离奇、最能骗取人们相信，谁还会荣膺桂冠。这种做法给社会带来不少混乱，因而引起人们的不满。现在，人们？节日期间的愚弄欺骗已不再像过去那样离谱，而是以轻松欢乐为目的。

节日

五月一日国际劳动节

来历

公元1884年10月7日，美国和加拿大的劳工团体，因工作时间太长，在美国芝加哥城聚会，提出"工作八小时，教育八小时，休息八小时"的三八运动(Eighthour Shift)。到1886年5月1日芝加哥工人开始成立"八小时协会"，举行大规模**，结果酿成流血惨案。不久，全美有二十万工人得到每天八小时工作待遇。

至1889年,在英法等各国工运领袖组织的"国际劳动者同盟"大会上通过了法国代表提出的议案，把劳工运动的五月一日定为劳动节，从第二年开始纪念。

从此，世界各地纷纷效仿，各国工人团体在这一天举行盛大庆祝会，工矿厂商放假一天。

节日

五月四日青年节

来历

1920年5月，"巴黎和会"决定将德国在山东的权益全部由日本继承，消息传来，全国上下人心愤慨，五月四日，北京各大学的学生约三千余人，**于天安门举行中国历史上第一次学生大****，以"外争国权，内除国贼"为口号，向总统府**，遭到当时军阀政府的镇压，引起全国人民的愤怒，学生**，工商**罢市，卖国贼曹、陆、章三人被免职。成为"五四"运动。五四运动不但是一场学生爱国运动，而且是新文化运动，后来的提倡科学、民主与提倡白话文，都是受五四运动的影响。

节日

农历五月初五端午节

来历

端午节，又称端阳节，重五节，时在农历五月初五，并有“小端阳”（五月初五）与“大端阳”（五月十五）之分。其中，“端”为初的意思，“午”指阴阳交逆，“阳”乃奇数；古人按地支推算将五月写作“午月”，将双午视为“重午”，将初五写成“端午”，将午时写成“阳辰”，加上许多故事传说，于是便有了众多相异的节名和习俗如端午节挂钟馗像，帖午叶符，悬挂菖蒲、艾草；饮用雄黄酒，菖蒲酒，小孩子涂雄黄，赛龙舟，比武，吃咸蛋和粽子等。

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农历五月初五诗人节

来历

诗人节有二义：一以纪念大诗人屈原，一以鼓舞当今的文人。对前者，屈原人格之崇高，作品之伟大，以为民族的光荣，毋庸缕述。对后者，有二点似宜说明：（一）“诗人”与“文人”似当有别，但广泛的来说，凡属创作的想象的文艺作品统可称之为诗；同样的，凡气度崇高，富有创造力与想象者统可被誉为诗人，故诗人节实为文艺节，不必再有戏剧家节，小说家节，及杂文家节也。莎士比亚以戏剧驰誉，托尔司太以小说见胜，皆被称为诗人，且当之无愧。今之治戏剧及小说者，本其所长，努力进取，虽不为诗，诗之质素固在；若必血柱鼓瑟，勉强为诗以自彰其短，徒博虚名，是买椟而还珠矣。（二）所谓诗人者，非谓在技巧上略知门径之诗匠也。诗人在文艺上固须有所表现，其为人亦须与诗相备配。诗所以彰正义、明真理、抒至情，故为诗者首当有正义之感，有为真理牺牲之勇气，有至感深情以支持其文字。诗若是天地间浩然的正气，诗人也正是此浩然正气的寓所，只凭排列平仄，玩耍文字，而自号为诗人，则既不成诗，复不成人，还成什么诗人？有人于此，终身不为一韵语，而爽朗刚正，果敢崇高，有诗人气度，即是诗人。反之，其为人心地狭浊，而终日填词制律，以猎虚名，或以干禄，是诗匠诗贩，非诗人也。于此，诗人节之倡设，实与整个社会有关——诗的社会固不必人人吟诗，个个度曲，要在能辨是非，能以诚相见，有良好的风尚耳。

节日

五月十二日国际护士节

来历

英国人南丁格尔（nightingale）女士于1820年5月12日出生于意大利，少年时即有护理才能。1853年，英俄克里米亚战争爆发，死伤惨重，在医疗技术落后，护士地位低贱的十九世纪，南丁格尔甘愿放弃贵族的生活，毅然投身于战地救护工作，她率领护士们日以继夜地工作，为伤兵解除了很多的痛苦，经过六个月的努力，使伤员的死亡率从42%降低到2%.南丁格尔女士是近代护理制度创始人，慈善家，国际护士始祖，并开创了今天红十字会的先河。1883年英国皇室颁给她超等勋章，予以最高荣誉。1910年南丁格尔逝世，国际上为纪念她的杰出贡献和护士精神，把五月十二日定为国际护士节。南丁格尔奖是护士行业的最高荣誉奖。

节日

五月的第二个星期日母亲节（今年是5月14日）

来历

早在二百多年前，英国已有尊崇母亲的节日，称为"母亲礼拜日"。1919年，美国的嘉维丝（Miss Anna Jarviz）女士看到许多在第一次世界大战中阵亡的将士们的母亲和妻子孤苦可怜，遂发起母亲节，以纪念在战争中受苦的母亲。后来美国参议院通过，将嘉维丝的母亲逝世的日子（1905年五月的第二个星期日）订为母亲节，把嘉维丝的母亲生前喜爱的康乃馨（又名石竹花）作为母爱的象征。习惯上在母亲节**日，母亲健在者佩带一朵红色康乃馨，母亲去世者佩带一朵白色康乃馨，以表对母亲的敬意。后来，经基督教的推行，各国纷纷开始采用。

节日

五月十七日世界电信日

来历

国际电信联盟起源

国际电信联盟是联合国的一个专门机构，也是联合国机构中历史最长的一个国际组织。简称“国际电联”、“电联”或“ITU”。

ITU的简史

ITU的历史可以追溯到1865年。为了顺利实现国际电报通信，1865年5月17日，法、德、俄、意、奥等20个欧洲国家的代表在巴黎签订了《国际电报公约》，国际电报联盟（International Telegraph Union，ITU）也宣告成立。随着电话与无线电的应用与发展，ITU的职权不断扩大。1906年，德、英、法、美、日等27个国家的代表在柏林签订了《国际无线电报公约》。1932年，70多个国家的代表在西班牙马德里召开会议，将《国际电报公约》与《国际无线电报公约》合并，制定《国际电信公约》，并决定自1934年1月1日起正式改称为“国际电信联盟”（International Telecommunication Union）。经联合国同意，1947年10月15日国际电信联盟成为联合国的一个专门机构，其总部由瑞士伯尔尼迁至到日内瓦。

世界电信日的起源

1969年5月17日，国际电信联盟第二十四届行政理事会正式通过决议，决定把国际电信联盟的成立日——5月17日定为“世界电信日”，并要求各会员国从1969年起，在每年5月17日开展纪念活动。1973年国际电信联盟再次通过决议，要求各会员国继续开展各种纪念活动，活动方式可以多种多样。为了使纪念活动更有系统性，每年的世界电信日都有一个主题。我国每年也举行各种纪念电信日的活动。

节日

六月一日儿童节

来历

世界少年儿童的节日，每年的公历6月1日过节。节日的起源，国际民主妇女的联合会于1949年1月在募斯科举行的会议上，为了保障全世界儿童的生存，保健和受教育，反对帝国主义战争贩子虐杀毒害儿童的决定以每年的6月1日为国际儿童节。我国自1931年起，根据中华慈善会建议规定，以每年4月4日为儿童节。中华人民共和国成立以后。为了更进一步关心儿童成长，中华人民共和国、中央人民政府政务院于1949年12月规定“六一”国际儿童节为儿童的节日。在中国共产党的关怀下，整个社会都负起了保护和教育儿童的责任。少年儿童有了良好的生活学习和保健条件，在社会主义的阳光下幸福生活，健康成长。每当“六一”儿童节来到时，各地都要隆重庆祝，让少年儿童们兴高采烈地欢度自己的佳节。

节日

六月五日世界环境日

来历

1972年联合国在瑞典斯德哥尔摩召开了有113个国家参加的“联合国人类环境会议”。会议讨论了保护全球环境的行动计划，通过了《人类环境宣言》。会议建议联合国大会将这次会议开幕日的6月5日定为“世界环境日”。同年10月，联合国大会第27届会议接受并通过了这项建议。以后，每逢“世界环境日”，世界各国都开展群众性的环境保护宣传纪念活动。世界环境日的作用在于唤起全世界人民都来注意保护人类赖以生存的环境，自觉采取行动参与保护环境，同时要求各国政府和联合国单位为推进环境保护进程做出贡献。

今年“6.5”世界环境日的主题是：为了地球上的生命——拯救地球就是拯救未来。

节日

6月的第三个星期日父亲节

来历

父亲节是由约翰·布鲁斯·多德夫人倡议成立的。多德夫人早年丧母，她有5个弟弟，姐弟6人的生活负担全落到了父亲身上。父亲每天起早贪黑，无微不至地关心着孩子们的成长，自己则过着节衣缩食的节俭日子。多德长大以后，根据自己的切身体会，深感父亲这种自我牺牲的精神应该得到表彰。做父亲的也应该像母亲们那样，有一个让全社会向他们表示敬意的节日。于是，她给华盛顿州政府写了一封言辞恳切的信，建议以她父亲的生日，每年的6月5日作为父亲节。州政府采纳了这一建议，但把节期改在每年6月的第三个星期日。1910年，多德夫人所在的华盛顿州博斯坎市，举行了第一次全市性的父亲节庆祝活动。

随着社会的发展和变化，美国离婚率不断上升，单亲子女增多，在许多家庭中，父亲的职责明显加强了。另一方面，女性就业人数增多，父亲也必须承担更多的家务。在这种情况下，子女对父亲的依恋性不断得到增强，这个节日也就逐渐向全国推广。1972年，在各方的强烈呼吁下，美国总统尼克松签署了建立父亲节的议会决议，使其成为全国性的节日。在这一天，子女们一早起来，自己动手为父亲做一顿丰盛的早餐，并亲手端到父亲床前。孩子们还要制作一些精美的小礼品送给父亲。与母亲节一样，在父亲节这天，人们也在胸前佩带特定的花朵。一般来说，佩带红玫瑰表示对健在父亲的爱戴，佩带白玫瑰则表达对故去父亲的悼念。

节日七月一日建党节

来历

中国共产党成立纪念日，每年公历七月一日。 1917年俄国十月革命胜利后，马克思主义迅速传遍到我国，经过“五四”爱国运动，最早接受马列主义的革命知识分子李大钊，陈独秀，毛泽东，董必武等人，相继在各地成立共产主义小组，宣传马列主义，从事工人运动。在列宁领导的公产国际的积极帮助下， 1921年7月各地共产主义小组派出代表到上海召开了中国共产党第一次代表大会。后因被帝国主义密探发觉，会议又转移到浙江嘉兴南湖的一只船上继续进行。参加会议的有李达，李汉俊，张国煮，刘仁静，董必武，陈潭秋，毛泽东，何叔衡，王尽美，邓恩铭，陈公博，包惠僧，周佛海，共十三人，代表全国冠军五十七名党员出席了会议。参加会议的还有共产国际代表马林，赤色职工国际代表尼柯尔斯基。大会通过了党的章程，选举陈独秀为总书记，宣告中国共产党成立。从此，在中国出现了完全新式的以共产主义为目的，以马列主义为行动指南的，统一的工人阶级政党。中国共产党的诞生，开辟了中国历史发展的新时代，使中国革命的面貌焕然一新。

抗日战争时期，由于环境困难，不能查记“一大”召开的准确日期，因此1941年党中央决定召开“一大”的确1921年7月的首日即7月1日作为党的生日和纪念日。

节日

七月二日首届天津啤酒节

来历

2001中国国际啤酒节总体概况

2001年中国国际啤酒节是原国家轻工业局批准，由中国贸促会轻工行业分会，中国食品工业（集团）公司，中国轻工业

四月六号是什么节日,五月六月有什么节日

1.2018年4月5月枣颤腔6月主要节日如下：4月1日：愚人节。

2.4月5日：清明节。

3.4月22日：世界地凳衫球日。

4.5月1日：国际劳动节。

5.5月4日：中洞闹国青年节。

6.5月13日：母亲节。

7.6月1日：儿童节。

8.6月5日：世界环境日。

9.6月17日：父亲节。

10.6月18日：端午节。

2020.6.6蚂蚁森林是什么节日

6.5是环境日，所以那么搞老搭镇了一个绿色守护的活动，时间是6.5-6.20.。给好友浇水可以10g/18g/33g/66g，，而给公益林浇侍粗水还可以获得挂件和枝悉五彩斑斓树装扮。

关于中外节日

我以前组织起来的，不知你用合不合适，呵呵

在西方，最重要的传统节日是圣诞节。一般而言，圣诞节期间，人们会选择去教堂，唱赞美诗、吃圣餐。圣诞树，是节日期间特有的装饰。孩子们也会从圣诞老人那里得到圣诞礼物。我所在的北京语言文化大学有来自世界不同国家的留学生。从他们那里，我得知过去我们对西方其实由许多误解。以为中国的传统节日是最重视家庭团聚的，好像西方更看重个人自由。其实不是。在西方的一些国家，圣诞节也是家人团聚的最好机会。有的留学生宁肯请假，也要回国跟家人团聚。在西方，人们在过圣诞节的时候，并没有一个固定的统一的形式。比方说，吃圣餐，起源于《新约•福音书》中“最后的晚餐”，即耶稣在被捕前最后的一次晚餐上曾拿起饼和酒说：“这是我的身体和血，是为众人免罪而舍弃和流出的。”基督教会据此而将其演化为圣餐礼。但在吃圣餐的具体做法上，会有很大的区别，天主教中，圣体用无酵面饼表示，信徒不许饮葡萄酒；东正教允许信徒饮葡萄酒，使用发酵面饼；新教则是用一般面包和葡萄酒。罗马教会规定公历12月25日为耶稣圣诞日，东正教和其他东方教派则是在1月6日或7日过圣诞节，时间都不同。

不同的教派会有不同的仪式，不同的地区、不同的民族性格、不同的气候条件都形成不同的过节习惯，相对来说，德国人的圣诞节会安静一些，英国在节日期间则要大吃大喝，开化妆舞会，载歌载舞。在澳大利亚，圣诞老人的形象决不会身穿大顷燃衣，头戴皮帽，而多数情况下，是身着短裤、背心，还有赤着胳膊的，这是由于气候的原因。可见，西方文化内部并非没有区别。相反，在节日期间，有一些仪式则是东西方文化共有的。如家人团聚。英国人过新年也有守岁的习惯。所以要讲中西文化的差异，不能绝对化。

中国是具有悠久历史的农业国，她的传统节日主要和农业节气有关例如：一月一，是为春，百物复苏。二月二，龙抬头，也就是播种节，民间讲究吃炒豆子。三月三，看祖先，（清明节）。四月四，凤摆尾，也就是青苗节，意指五谷出苗，似凤摆尾，民间讲究吃韭菜合子。五月五，是端五，现在的说法是纪念屈原，实际上是纪念五谷收割，民间讲物乎谈究用粽叶包米谢河神。六月六，逛庙会，农事已结。七月七，鹊桥仙，没有农活的日子，也就是找对象的日子。八月十五，月儿圆，找好对象该结婚的日子。九月九，要登高，民间讲究攀高意指来年更好（也有另一中说法，是避邪）罩碰。十月一，送冬衣，民间讲究上坟添土。腊月八，吃锅巴，意指已近年更，来春还早，要节约，民间讲究喝五谷杂粥。

我国传统习俗中最隆重的节日。此节乃一岁之首。古人又称元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人称春节，是在采用公历纪元后。古代“春节”与“春季”为同义词。春节习俗一方面是庆贺过去的一年，一方面又祈祝新年快乐、五谷丰登、人畜兴旺，多与农事有关。迎龙舞龙为取悦龙神保佑，风调雨顺；舞狮源于镇慑糟蹋庄稼、残害人畜之怪兽的传说。随着社会的发展，接神、敬天等活动已逐渐淘汰，燃鞭炮、贴春联、挂年画、耍龙灯、舞狮子、拜年贺喜等习俗至今仍广为流行。

我国民间传统节日。又称正月半、上元节、灯节。元宵习俗有赏花灯、包饺子、闹年鼓、迎厕神、猜灯谜等。宋代始有吃元宵的习俗。元宵即圆子，用糯米粉做成实心的或带馅的圆子，可带汤吃，也可炒吃、蒸吃。

我国民间传统节日。节日里严禁烟火，只能吃寒食。在冬至后的一百零五天或一百零六天，在清明前一、二日。相传，春秋时晋公子重耳流亡在外，大臣介子推曾割股啖之。重耳做国君后，大封功臣，独未赏介子推。子推便隐居山中。重耳闻之甚愧，为逼他出山受赏，放火烧山。子推抱木不出而被烧死。重耳遂令每年此日不得生火做饭，追念子推，表示对自己过失的谴责。因寒食与清明时间相近，后人便将寒食的风俗视为清明习俗之一。

我国民间传统节日。按农历算在三月上半月，按阳历算则在每年四月五日或六日。此时天气转暖，风和日丽，“万物至此皆洁齐而清明”，清明节由此得名。其习俗有扫墓、踏青、荡秋千、放风筝、插柳戴花等。历代文人都有以清明为题材入诗的。

我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是月初午日的仪式，因“五”与“午”同音，农历五月初五遂成端午节。一般认为，该节与纪念屈原有关。屈原忠而被黜，投水自尽，于是人们以吃粽子、赛龙舟等来悼念他。端午习俗有喝雄黄酒、挂香袋、吃粽子、插花和菖蒲、斗百草、驱“五毒”等。

我国民间传统节日。又称少女节或七夕。相传，天河东岸的织女嫁给河西的牛郎后，云锦织作稍慢，天帝大怒，将织女逐回，只许两人每年农历七月初七夜晚在鹊鸟搭成的桥上相会。或说：天上的织女嫁给了地上的牛郎，王母娘娘将织女抓回天庭，只许两人一年一度鹊桥相会。每年七月初七晚上，妇女们趁织女与牛郎团圆之际，摆设香案，穿针引线，向她乞求织布绣花的技巧。在葡萄架下，静听牛郎织女的谈话，也是七月七的一大趣事。

我国民间传统节日。又称团圆节。农历八月在秋季之中，八月十五又在八月之中，故称中秋。秋高气爽，明月当空，故有赏月与祭月之俗。圆月带来的团圆的联想，使中秋节更加深入人心。唐代将嫦娥奔月与中秋赏月联系起来后，更富浪漫色彩。历代诗人以中秋为题材作诗的很多。中秋节的主要习俗有赏月、祭月、观潮、吃月饼等。

我国民间传统节日。《易经》将“九”定为阳数，两九相重，故农历九月初九为“重阳”。重阳时节，秋高气爽，风清月洁，故有登高望远、赏菊赋诗、喝菊花酒、插茱萸等习俗。唐人有“遍插茱萸少一人”的诗句。

我国民间传统节日。这是古代岁末祭祀祖先、祭拜众神、庆祝丰收的节日。腊日通常在每年的最后——个月(腊月)举行，南北朝时腊日已固定在农历十二月初八。有吃赤豆粥、祭拜祖先等习俗。佛教的腊八粥后也渗入腊日习俗。

我国民间传统节日。农历十二月三十日晚，家家在打扫一清的屋里，摆上丰盛的菜肴，全家团聚吃“年饭”。此夜大家通宵不眠，或喝酒聊天，或猜谜下棋，嬉戏游乐，谓之“守岁”。零点时，众人争相奔出，在庭前拢火燃烧(古称“庭燎”，取其兴旺之意)，并在这“岁之元，月之元，时之元”的“三元”之时抢先放出三个“冲天炮”，以求首先发达，大吉大利。此时，爆竹声、欢叫声响成一片，一派“爆竹声中除旧岁”的景象。

中国的传统节日，基本都是封建社会时期形成并流传下来的，不可避免的打着封建的烙印：等级制、封闭式、家族式，各节日无不以家族、家庭内部活动为中心。节日里，年轻人必须礼拜老人，全家要吃团圆饭，要阖家共庆，阖家节日。即使是春节的互相串门拜年，也基本是在亲属之间。一群陌生人在一起狂欢，那是没有的、不可想象的。即使是户外多人参加的扭秧歌活动，也只是一种表演性质的活动，没有全民狂欢的性质。此外，中国节的另一显著特点是体现着中国吃文化的习俗。每个节日都有不同的特色食品要求，以区别于其他节日。如吃饺子、元宵、粽子、月饼等等。中国的节日体现着中国人的美德和风尚，尊老爱幼，互叙亲情，是我们民族的优良传统，应该继续发扬，所以国人一直坚守着这些中国节的好习俗、好风气。即使喜欢过洋节的人，也没有谁想要摒弃中国节。

中华民族最重要的传统节日主要有生产、生活及祭祀三大类型;除了某些单独的祭祀节日外，在大部分生产与生活类传统节日中，祭祀也是最主要的活动内容之一;此外，这三种类型的节日都被极具中华民族特色的岁时节令作为一条红线贯穿起来。

在中国，春节是春天的重要节日，时间从汉魏以前的农历立春之日逐渐改为农历正月初一，节日食品从早期的春盘、春饼、屠苏酒，到后来的年饭、年糕、饺子等多种多样。古人认为，立春之日是春天的开始，也是一年的开始，于是在这一天便有了劝人耕种的习俗。《后汉书?礼仪志》载:“立春之日，夜漏未尽五刻，京师百官皆衣青衣，郡国县道官下至斗食令史皆服青绩，立青幡，施土牛耕人于门外，以示兆民。”耕种需要强壮的身体，因此在饮食上有了相应的食品。最早出现的是由五种辛辣**蔬菜构成的五辛盘即春盘和屠苏酒，目的是强健身体以利耕种。随着时间的推移，春节劝民耕种的意义逐渐淡化，而希望身体强健之义得到加强，并进一步希望新年幸福吉祥、万事如意，于是又出现了新的节日食品，如象征幸福团圆的年饭、象征事业发达的年糕和寓意财源广进、吉祥如意的饺子等。这众多的春节节日食品无不寄托着中国人对幸福生活的祈求和向往。

西方的节日就不同了，它更多地是表现出人们的互动性、众人参与性、狂欢性、热烈情绪的发泄性，以自我为中心，崇尚个性张扬，感恩节、圣诞节、情人节......莫不如此。这与中国节的封闭性、家族性恰好相反。而这些，正是体现了社会发展的需要、社会前进的必然，体现了人类社会的群体性、众人共同参与性，适应了现代社会人们渴望互相交流、群体参与、共同发泄情绪的愿望。它打破了封建的封闭形式，没有了上下级、老人与青年之间的等级束缚，体现了人人平等、自由表现自我的特点。而在吃的方面，则没有那些严格的要求，过什么节并不在吃的不同上。

西方国家和民族的传统节日亦具有生产、生活及宗教三大类型，但由于社会经济形态产生了巨大的历史变迁，前两种类型的传统节日或日益淡化，或逐渐消亡，而让位于宗教性节日;此外，西方文化的多元性，使得其残存的农牧业生产性传统节日大多仅仅具有地域性而非普适性的特征，并且局限于各地区的农村乡镇，或者某种农牧产品的生产地。敬奉土地和祈求丰收是古代从事农业生产的各民族的共同特点和传统习俗，在农业生产力尚不发达的自然经济社会时代尤其如此。作为一年周而复始的年节，本应该是人类社会普遍注重的节日，但在西方，这个节日的重要性及影响力已经让位于基督教的圣诞节。虽然西方各国大多仍然在欢度年节，但它并不是一个严格意义甚至一般意义上的世界性大节，而是世界各地同时欢度的各具地方性、民族性特色的岁时节日。基于不同国家、民族、地区的社会经济形态与历史文化特征，节日分别呈现出不同的生产性、生活性或宗教性的文化特征。还有与中国传统节日有着某种相似内涵的北美洲流行的“感恩节”。但是，这些具有特定地域及历史文化内涵的节日，无疑不会具有跨文化、跨地域的普适性，不可能进行异地移植。自从欧洲大陆被基督教文明浸染后，西方几乎所有影响最大的传统节日都与基督教有关，而且随着基督教跨文明的普世化和欧洲移民向世界各大洲的播散，成为了世界性的节日。

圣诞节逐渐演变成西方国家全民性的重大节日，并像中国的春节一样注重合家团聚、热闹节日。圣诞节有隆重的庆祝活动，尤其是12月 24日晚圣诞前夜，基督徒们走进教堂作弥撒，唱圣诞歌，诵赞美诗等，以庆贺耶酥诞生、圣诞节到来。孩子们则盼望圣诞老人送来糖果、玩具等礼物，而他们会给圣诞老人准备一些夜宵食品。除了庆祝活动，圣诞宴会是圣诞节时必不可少的家庭团聚宴会，但举行的时间和节日食品不一定相同。如意大利、法国等是于圣诞前夜举行家庭宴会，类似于中国的“年夜饭”。意大利人是先吃“年夜饭”，值得注意的是，多数国家的圣诞宴会上，当全家人围桌而坐时都必须多放一把椅子，空一个座位，因为这是给“主的使者”耶酥准备的。宴会结束后人们便围着象征吉祥快乐、生命永恒的圣诞树尽情唱歌跳舞。

中国传统节日最重要的文化特征是具有极强的世俗性及泛神性，其实也就是非宗教性。这是由于中国早期的社会结构是建立在以自然崇拜与人文精神相结合的习惯势力的基础之上的，是一种有异于西方古代的神本主义及近代人文主义的“人本主义”，其基本的哲学理念与理想的希望值，是主张神灵与人二者之间相互的协调与平衡，即所谓“天人合一”。中国的现代节日文化越来越呈现向世俗化甚至庸俗化而非情感寄托、精神升华转变的趋势。而在西方，人们的社会交往更注重于情感友谊，交换的礼物多注重其情感价值而非物质价值，倒真像中国俗语所说的“君子之交淡如水”、“礼轻仁义重”。

要说中西节日的相同之处，就先要说中西方文化的相同之处：

（一）均倡导积极有为的奋发进取精神

西方基督教加尔文主义的重要内容之一是进取奋进精神，要求人们自制、自省、忠诚、勤奋。这同儒家思想是一致的。马克斯•韦伯有关儒教伦理和新教伦理是格格不入的说法并不准确。孔子关于“学而不厌，诲人不倦”、“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至”等家喻户晓的名言，正表现出东方人发愤图强、艰苦奋斗的精神。孔子也反对无所事事、无所作为，他说，“饱食终日，无所用心，难矣哉”。孔子这种积极的进取精神和尽职尽责的态度同西方新教伦理的进取精神有很多共同之处。

（二）均倡导人道主义思想

无论欧洲文艺复兴时代的反神权、要求“尊重人”的人文主义思潮，还是18世纪法国资产阶级革命时期的“自由”、“平等”、“博爱”等政治口号，都是反封建的人道主义思想，与2000年前孔子“仁道”、“爱人”的思想，有很多相似之处。孔子的“仁”者“爱人”，“泛爱众，而亲仁”是儒家人道主义思想的高度概括。孔子曰：“夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人”，意即每个人都把自己当成人，也要把别人当成人看待，看别人是人，看自己也才是人，要学会爱广大群众，实施仁道，使每个人成为社会上名副其实的人。这些至理名言与西方人道主义并无根本差别。虽然由于时代不同，提供人道主义所处的时代背景和对象不大一样，在两千多年前的战国时期，儒学的人道主义思想在当时只能是一种学术思想，尚未能被社会普遍接受。而文艺复兴时代的人道主义，则成为新兴资产阶级反对旧封建势力的战斗武器。但“两者都是在社会形态发生根本变化的社会历史变革时期出现的进步思潮。”

由此可见中西方相同的节日中的共通的地方：

共同的节日比如5/1劳动节；3/8妇女节；6/1儿童节就是一种对于人权的尊重。而1/1元旦就是对新的一年的期许和美好的愿望

6.5号是什么节日和6月5日是什么节的问题分享结束啦，以上的文章解决了您的问题吗？欢迎您下次再来哦！