卑鄙是卑鄙者的通行证(回答卑鄙是卑鄙者全文)

“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”

   这句话什么意思？

   卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭，出自《北岛：回答》。

   卑鄙的人追求的目标是通行证,高尚的人追求的目标是墓志铭,每个人的人生目标,人生观都不同。

   缺德的人常常可以可以靠缺德在社会里畅通无阻，但是这样的人生在作者看来一文不值，因为他用高尚者的高尚来反衬它，认为这样的人死了会被人唾弃、遗臭万年，因此才有将高尚作为墓志铭的说法，从而得以流芳千古。

   不过现在的人貌似比较崇尚卑鄙，因为他可以让你畅通无阻，如果身边的人卑鄙，你去哪找那么多的口水去唾他们！

   作者属于后者,他一方面鄙视前者,但也为后者感到不公平.其实,现实社会里的人,都是介与这两者之间的,有时他会拿出他的"通行证",有时,他又会扮演着高尚的人去鄙视拿"通行证"的。

“卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭.出自哪里？原来的句子是什么？是什么书上说的？

   这两句本身是一很奇怪的陈述句，这明显是一个隐喻，简略来说就是「卑鄙」是「通行证」，而这「通行证」是「卑鄙者」的，这给原属中性的「通行证」，沾上「卑鄙」负面的感**彩。事实上，意象感**彩的改变往往是阅读意象时需要注意的地方，这里也不例外。

   若从规范语言的角度看，在这么一个短距离内，出现两个相同的字词「卑鄙」和「卑鄙者」的情况是应该极力避免的。但这种不规范不洗练的语言现象，在文学文本强调陌生化效果的前提下，便变成吸引读者注意的手法。

    读者不禁要问：「卑鄙」为何能够成为「通行证」呢？诗人刻意把这两个意象放在一起，目的是让读者思考。根据《现代汉语词典》的解释，「卑鄙」是指语言、行为很恶劣，不道德的形容式名词；若在语言上、行为上是恶劣，又如何成为「通行证」呢「通行证」意指到达某特别地方的证明，而这地方是限制进出的，「通行证」一般是给合资格人士进出的凭证。可是如果结合这两个意象在一起，「卑鄙」是「通行证」的话，便可得出这样的结论来：这个限制进出的地方是以行为语言恶劣及不道德作为进出标准的。

    读者不难由此推断：这以「卑鄙」为「通行证」的地方，必然是乌烟瘴气，是非黑白不明，道德沦亡的。

    接着的一句：「高尚是高尚者的墓志铭」，也与前一句紧密地连在一起。「高尚」是用来形容道德水平高的人。这句里呱想[喻：说「高尚」是「墓志铭」，

   「墓志铭」是指放在墓里刻有死者生平事迹石刻上的文字，一般是死者生前好友对死者的评价。「墓志铭」一词的出现，暗示「高尚者」已死。

   「高尚」与「卑鄙」的意义在哪里兄链轮？卑鄙的人竟然可以凭藉「卑鄙」而通行无阻；相反，高尚的人却因他的高尚而死，这究竟是一个怎麼样的社会，怎么样的世界呢？这明显给「卑鄙者」和「高尚者」身处地方，一个极负面的评价。

   如从诗句的结构和组织来看，这两句用上了对比和比喻原则。首先「卑鄙是通行证」和「高尚是墓志铭」是隐喻，四个意象分别以比喻原则连在一起。另一方面，四个意象从另一角度看，又形成强烈的对比。「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端，对比明显十分强烈。「通行证」与「墓志铭」一组，前者是唤让畅通无阻的根据，后者则是死亡的标志，也有著无法继续前进的意味；所以两个意象之间明显有著对比的关系，再加上「卑鄙者」与「高尚者」的强烈对比，使这两诗行形成比喻的横向关系，以及对比的纵向关系。只这两句已能将〈回答〉一诗的主题：社会黑白不分，道德沦丧的现象表露无遗。

卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭？啥意思？？

    卑鄙者可以拿着卑鄙的证件通行无阻，而高尚者只能在死的时候有一个高尚的墓志铭

    卑鄙的人凭借他的卑鄙可以不顾道义做很多事，就像持有通行证一样畅通无阻。高尚的人虽然高尚，但高尚不能给他带来实质上的好处，活着的时候郁郁不得志，只能在死后得到一个“高尚”的评价。这句诗批评了道德沦丧的现象，真是令人悲哀。

   卑鄙是卑鄙者的通行证，高尚是高尚者的墓志铭.真正的意思是什么?

   从诗句的结构和组织来看，这两句用上了对比和比喻原则。首先「卑鄙是通行证」和「高尚是墓志铭」是隐喻，四个意象分别以比喻原则连在一起。另一方面，四个意象从另一角度看，又形成强烈的对羡信比。

  「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端，对比明显十分强烈。「通行证」与「墓志铭」一组，前者是畅通无阻的根据，后者则是死亡的标志，也有著无法继续前进的意味；所以两个意象之间明显有著对比的关系，再加上「卑鄙者」与「高尚者」的强烈对比，使这两诗行形成比喻的横向关系，以及对比的纵向关系。只这两句已能将〈回答〉一诗的主题：社会黑白不分，道德沦丧的现象表露无遗。

“卑微是卑微者的通行证”出自哪首诗

出自北岛的诗歌回答。

《回答》

卑鄙是卑鄙者的通行证，

高尚是高尚者的墓志铭，

看吧，在那镀金的天空中，

飘满了死者弯曲的倒影。

冰川纪过去了，

为什么到处都是冰凌？

好望角发现了，

为什么死海里千帆相竞？

我来到这个世界上，

只带着纸、绳索和身影，

为了在审判之前，

宣读那些被判决的声音。

告诉你吧，世界

我--不--相--信！

纵使你脚下有一千名挑战者，

那就把我算作第一千零一名。

我不相信天是蓝的，

我不相信雷的回声，

我不相信埋氏高梦是假的，

我不相信死无报应。

如果海洋注定要决堤，

就让所有的苦水都注入我心中，

如果陆地注定要上升，

就让人类重新选择生存的峰顶。

新的转机和闪闪星斗，

正在缀满没有遮拦的天空。

那是五千年的象形文字。

高尚者是高尚者的墓志铭,卑鄙是卑鄙的通行证

卑鄙者因为其卑鄙横行无忌，所向披靡，在普通人面前，卑鄙是一种杀伤力，混的如鱼得水；高尚者因为其高尚无甲无械，拳头也不是轻易出，在这个世界上它因高尚而送命，高尚只能刻在高尚者的墓志铭上。

我坐着家门口看着这句话渐渐雨越下越大微微的出了神，一会儿，雨点儿划过玻璃窗前，玻璃也在流眼泪，瑟瑟的冬风扶动着我凌乱了的发丝，雨打着大地母亲的脸上，一堆堆深灰色的迷云低低地压着大地，仿佛空气停止了流动，自己感觉快要喘不过气来了。

我喜欢下雨因为可以掩饰流泪，可是这次还没来得及等雨降临我就已经忍不住流下了眼泪

《实在没有写出画面感，正在刻意练习，知道自己的不足才能慢慢进步》

一下感慨良多，忽然脑袋走了神映射出一股情景————故事开头人群向没头的苍蝇一样向某个地方飞奔而去，过了很久太阳公公也懒散地上起了由上午转到中午的班，渐渐某个地方围的水泄不通，周围渐渐迎来热烈“哒哒哒”的把掌声音，闭悄人群中叽叽喳喳个不停像一首交响乐一样时而高昂时而低昂，今天的太阳格外毒辣却依然挡不住{这里应该使用夸张句}大家对某人的热切和欢迎，人群众中时不时传出来“都是侥幸而已，哪有一般般而已“的假惺惺伪君子做派语言，欢迎日持续了很久渐渐的中午落日就像一滴刚从火山口蹦出来的岩浆，散发着蔼蔼的烟雾，在时间和江水的洗礼下逐渐凝固，慢慢从秋叶般的金黄色蜕变到临死般的暗红色

时间飞快飞逝岩浆滴落在天边，让整个天际线都跟着燃烧起来，最终这滴岩浆彻底消失在天际线，世间万物都遁形于逆光的暗影中，就像黑暗巨人的肚皮被划开了一道伤口，但不久之后，从这伤口中流出的血就悄然而迅速地凝固结痂，与周遭的黑暗融为一体，终于到了晚上群众渐渐散去，留下一篇狼藉和灰尘秋叶散落纷飞，

《画面感没有写出来，有些后悔写了但还是前键得努力写啊》

某人向着站落在角落里高尚者的方向走来，两人四目相对，空气视乎都凝固了，卑鄙某人眉飞色舞，一股小人得志的脸色，两人都不语渐渐的故事落下了帷幕。故事的开始是某人和高尚者既是创业竞争对手也是很好的朋友，高尚者的公司运行良好，某人的公司千疮百孔，某人知道竞争不过高尚者，某卑鄙人利用和高尚朋友的关系使用违法手段将高尚者的公司整垮他变成了企业龙头才发生了那上面一幕。

卑鄙者因为没有原则，也毫无敬畏，因此可以不轿悔渣择手段。而高尚者就像君子，有原则，有敬畏之心，“畏天命畏大人畏圣人之言”，能坚守道德底线，这样反而会束缚他们的手脚，所以高尚者于卑鄙者的斗争的常常落败，因为卑鄙的最大底牌是**。

卑鄙者在大地上畅通无阻，高尚的人成了留下墓志铭的死者，生与死，让人心寒。但是！墓志铭是干什么用的？给活着的人启发的；天空是什么颜色的？镀金的。这句话内涵是什么？卑鄙者一时，高尚者千古；

新的转机和闪闪星斗，

正在缀满没有遮拦的天空。

那是五千年的象形文字，

那是未来人们凝视的眼睛。

。

“卑鄙是卑鄙者的通行证,高尚是高尚者的墓志铭”是什么意思

这两句本身是一很奇怪的陈述句，这明显是一个隐喻，简略来说就是「卑鄙」是「通行证」，而这「通行证」是「卑鄙者」的，这给原属中性的「通行证」，沾上「卑鄙」负面的感**彩。事实上，意象感**彩的改变往往是阅读意象时需要注意的地方，这里也不例外。若从规范语言的角度看，在这么一个短距离内，出现两个相同的字词「卑鄙」和「卑鄙者」的情况是应该极力避免的。但这种不规范不洗练的语言现象，在文学文本强调陌生化效果的前提下，便变成吸引读者注意的手法。读者不禁要问：「卑鄙」为何能够成为「通行证」呢？诗人刻意把这两个意象放在一起，目的是让读者思考。根据《现代汉语词典》的解释，「卑鄙」是指语言、行为很恶劣，不道德的形容式名词；若在语言上、行为上是恶劣，又如何成为「通行证」呢

「通行证」意指到达某特别地方的证明，而这地方是限制进出的，「通行证」一般是给合资格人士进出的凭证。可是如果结合这两个意象在一起，「卑鄙」是「通行证」的话，便可得出这样的结论来：这个限制进出的地方是以行为语言恶劣及不道德作为进出标准的。读者不难由此推断：这以「卑鄙」为「通行证」的地方，必然是乌烟瘴气，是非黑白不明，道德沦亡的。

接着的一句：「高尚是高尚者的墓志铭」，也与前一句紧密地连在一起。「高尚」是用来形容道德水平高的人。这句里呱想[喻：说「高尚」是「墓志铭」，「墓志铭」是指放在墓里刻有死者生平事迹石刻上的文字，一般是死者生前好友对死者的评价。「墓志铭」一词的出现，暗示「高尚者」已死。

：「高尚」与「卑鄙」的意义在哪里？卑鄙的人竟然可以凭藉「卑鄙」而通行无阻；相反，高尚的人却高兄因他的高尚而死，这究竟是一个怎麼样的社会，怎么样的世界呢？这明显给「卑鄙野宏者」和「高尚者」身处地方，一个极负面的评价。

如从诗句的结构和组织来看，这两句用上了对比和比喻原则。首先「卑鄙是通行证」和「高尚是墓志铭」颂念册是隐喻，四个意象分别以比喻原则连在一起。另一方面，四个意象从另一角度看，又形成强烈的对比。「卑鄙」与「高尚」是言行的两个极端，对比明显十分强烈。「通行证」与「墓志铭」一组，前者是畅通无阻的根据，后者则是死亡的标志，也有著无法继续前进的意味；所以两个意象之间明显有著对比的关系，再加上「卑鄙者」与「高尚者」的强烈对比，使这两诗行形成比喻的横向关系，以及对比的纵向关系。只这两句已能将〈回答〉一诗的主题：社会黑白不分，道德沦丧的现象表露无遗。

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