马前泼水是用来比喻(马前泼水的意思)

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成语马前泼水是用来比喻什么,马前泼水典故介绍

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成语马前泼水是用来比喻什么

正确答案：夫妻离异无法挽回

马前泼水，汉语成语，拼音是mǎ qián pō shuǐ，意思是比喻夫妻离异，无法挽回。也是京剧经典曲目之一。出自钱钟书《围城》。

马前泼水典故介绍

公元前154年，七国之乱爆发，朱买臣夫妇逃难到了会稽郡下的富春县，在大洲源的山中自建茅屋定居。为了生计，夫妻二人一起到山上去砍柴，然后把柴挑到集市上去卖，往返于山头和闹市。朱买臣喜欢读书，就在砍柴和卖柴的中途一路背诵和歌唱，路上的人就嘲笑他，对他指指点点，说他是书呆子，成为了一个谈资。朱买臣的妻子羞愧难堪，就阻止他不要一直在路上念叨，被人笑话。但是朱买臣听不进去，毫无改变的想法，反而越来越大声，就像是在唱山歌，引来了别人的围观。

朱买臣的妻子是个世俗的女人，但是当她跟后夫上坟看到朱买臣饿着肚子就主动叫他吃饭，看见她也不是一个无情的人。后来当上太守的朱买臣请她跟后夫或弯旦到自己住处，她自尽了，说明她是有愧疚闹橘之心的，为先前的行为感到后悔。

朱买臣休妻是比较出名的故事，经过后人的改编成为了戏曲的一个经典情节，成为了夫妻关系的典型案例。朱买臣的妻子并不是衫扰传统认为的恶妇形象，不可否认，他有世俗的一面，但是作为一个女人，丈夫到了四十多岁还是这样不面对现实，也不自尊自爱，加上长久以来的穷苦，离开丈夫也是情有可原的。

马前泼水是什么

成语“马前泼水”用来比喻夫妻离异，无法挽回。也是二人转早岩经典曲目之一。出自钱钟书《围城》：“虽然‘马前泼水’，居然‘破镜重圆’。”

典故：西汉时，书毕睁枝生朱买臣家贫如洗，妻崔氏不耐清贫，遏买臣写休书，改嫁暴发户瓦工张三。朱发愤苦读，中第，任会稽太守。赴任时，已沦为丐妇的崔氏跪于马前，请求收留。朱命人取盆水泼于地，若崔将复水收手敏回盆内，即可收留。崔知其意绝，羞愧撞死。汪笑侬据《烂柯山》传奇改编，为汪派代表作之一。

马前泼水,指的是什么故事

“马前泼水”指的是西汉朱买臣当大官后，给以前对他不好的前妻崔氏女马前泼水的故事。

汉朝书生朱买臣年轻时家里十分贫穷，每天靠打柴卖维持生计，但他坚持好学，经常边走边背诵书本。妻崔氏不耐清贫，让朱买臣写休书，改嫁暴发户瓦工张三。

朱发愤苦读，中第，任家乡会稽郡太守。赴任时，已沦为丐妇的崔氏跪于马前，请求收留。朱买臣命人取盆水泼于地，如果前妻崔氏郑谨将复水收回盆内，即可收留。崔知其意绝，羞愧撞死。

释义：比喻夫妻离异，无法挽回。

扩展资料：

朱买臣，字翁子，会稽郡吴县（今江苏省苏州市）人。西汉大臣。

朱买臣家贫好学，靠卖柴生活。经过同乡严助推荐，拜中大夫。向汉武帝册携进献平定东越的计策，获得信任，出任会稽太守。平定东越叛乱有功，授主爵都尉，位列九卿。数年后，因事犯法，坐罪免职。不久喊姿基，复任丞相（庄青翟）长史。

元鼎二年（公元前115年），参与诬陷御史大夫张汤，下狱处死。

戌马倥偬是什么意思

戎马倥偬

释义：意思是形容军务繁忙。

拼音：róng mǎ kǒng zǒng

出处：明·卢象升《与豫抚某书》“戎马倥偬之场，屡荷足下训诲指提。”

译文：在战事繁忙的疆场上，屡次受到您的教诲、指导和提携。

造句：其实，凯撒在戎马倥偬之中，根本没时间卜运桥舞文弄墨，如果不是为了要答复敌人，型猛决不会提起笔来写作，只是他没有采用直接的答辩方式，而是委婉地叙述。

扩展资料：

近义词：东征西讨

释义：意思是指四面出兵征战讨伐。

拼音：dōng zhēng xī tǎo

出处：唐·杨炯《左武卫将军成安子崔献行状》“至如出车授钺，东征西讨，孤虚向背，则虽女子之众，可以当于丈夫。”

译文：至于像驾车出外得以授予兵权出征，然后东征西讨，注意孤虚之位切合，那么即使以女子之众也能够当作男子汉大丈夫。

造句：当年汉高祖刘邦不过是泗上的一个亭长罢了，经过东征西讨，最终占有了天下；到现在为止已经有四百年了，大汉悄腊气数已尽,海内鼎沸。

马前泼水的典故

据《汉书·朱买臣传》记载，朱买臣满腹才华，却未取得功名，再加上贫富悬殊，妻子崔氏经常调侃怒骂他，认为他一辈子都不会发迹，并坚决索要休书。后来朱买臣衣锦归乡，任家乡会稽郡太守，前妻又来求和，朱买臣把一盆水泼在地上，并说如果坚持要重续婚姻，除非把地上的水全收起来。“马前泼水”比喻夫妻离异，无法挽回。

马前泼水

成语“马前泼水”用来比喻夫妻离异，无法挽回，也是京剧经典曲目之一，根据历史上的真人真事敷演出来的爱情婚姻故事。

原文载《汉书·朱买臣列传》：买臣字翁子，吴人也。拦饥家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌，妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。”妻恚怒曰：“如公等，终饿死沟中耳，何能富贵!”买臣不能留，即听去。其后，买臣独行歌道中，负薪墓间。故妻与夫家俱上冢，见买臣饥寒，呼饭饮之。……

上拜买臣会稽太守。会稽闻太守且至，发民除道，县吏并送迎，车百余乘。入吴界，见其故妻、妻夫治道。买臣驻车，呼令后车载其夫妻，到太守舍，置园中，给食之。居一月，妻自经死，买臣乞其夫钱，令葬。悉召见故人与饮食;诸尝有恩者，皆报复焉简册返。

译文

朱买臣字翁子，吴(今江、浙一带)人。他家境贫寒，但喜好读书，不治产业，以砍柴卖薪补给衣食之资。他对读书简直爱好到了入迷的程度，在担柴叫卖途中，经常是一边走，一边大声吟诵诗文。他的行为，经常引来路人的嘲笑和议论。他的妻子和他一起卖柴，也经常同遭嘲笑，所以深深为此感到羞耻。她数次劝止他，他不但不听，反而在路途中更加放声吟诵起来。其妻在无法忍受之余，乃向他提出离异要求。朱买臣笑着说：“我到五十岁时命当富贵发迹，现在已经四十几岁了。你跟我过了这么多年的辛苦日子，等我富贵以后，一定会报答你的功劳。”他的妻子发怒说：“像你这个样子，迟早要成为姿明路边臭水沟中的饿死鬼，你如何能富贵起来呢?”“买臣见其妻执意求离，无法挽留，乃听任其离去。以后，他一个人砍柴为生，仍不改行路间放声吟诵的积习。一次，他挑柴路过一片坟地，遇到离异妻子正与新夫上坟祭奠。其妻见其饥寒可怜，难忘旧情，乃“呼饭饮之”。

后来他意外地受到正在京城担任中大夫要职的同乡严助的知遇，并把他直接推荐给汉武帝，并受到了汉武帝的赏识和器重，被拜授会稽太守之职。他在受到夹道欢迎的途中，看到旧妻，不仅停车寒喧，而且还呼令后车载其夫妻，同回太守府中，置居后园，并供给衣食。她在太守府后园居住仅仅一月，就自缢而死。

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